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學甲慈濟宮在這次南巡活動中，準備了相當精美且紙質華麗的導覽手冊限量發行，將活動沿革、陣頭介紹及各宮廟簡介寫的清清楚楚。在地文史單位甚至還推出了「台江遊學護照」，讓旅客蓋各廟虎爺章送獎品活動。有了手邊這些資料，我在家寫作時可以參考其內容，省去了一些查資料的時間。

這場遶境走的是相當簡單的典型南台灣鄉間風格，一般南部廟會常見，用金錢堆砌出的執業陣頭都沒出現。家將團或小法團在這一天也都完全看不到，我在這一天成為單純的看陣頭人士，回家寫文章不必再找家將流派，不必管北管源流，也不用注意大北旗上兩面是不是不同字體，導覽手冊各廟資料詳盡，除了像天壇這種沒出現在手冊上的廟宇會寫出錯外，其餘今天參與廟宇組織的董事會跟管委會問題，我也不必閒到再查出來，。

在地文史單位發放之「台江遊學護照」



保生二大帝停轎五分鐘時，陣頭人士跟大學生們紛紛前往廟旁吃東西，安南巡禮遶境沒有表定休息時間，到了廟前拜廟如有飯棚，可以休息吃點東西再重整旗鼓離開。我們今天一早就開拍沒吃早餐，時間目前已經是中午十二點了，一時間肚子就真的有點餓，我不是陣頭人士不好意思去討東西吃，於是乎只好計畫等到隊伍離開溪心寮保安宮後，再往後走回本原街上，來到海佃路口的7-11吃東西。

沿著疑似有惡犬出現的本原街三段農田區，我來到海佃路上的7-11等待跟蘇冠瑋會合，由於實在太餓，我一進店內就買了茶葉蛋充飢，順便喝著飲料坐在門口等待，在休息約十幾分鐘之後，蘇冠瑋下課後來到此地，我迅速坐上他的機車，往剛剛陣頭離開的方向前進，恢復了以機車代步的方式。

沿著滿路的馬糞前進，我們來到下一間廟宇「新寮鎮安宮」前，不過這裡隊伍已經快走完了，我們就決定先到立德大學附近的麵店吃飯，接著進行下午的行程！由於陣頭上午已經看過了，接下來的重頭戲是晚間的入廟及煙火，於是乎在吃完飯後，我們騎著車先離開遶境路關，往鹿耳門方向前去。

學甲慈濟宮保生二大帝轎，離開溪心寮保安宮




目前所在地的台南市安南區是該市面積最大的一個行政區，也是台灣國內面積最大的市轄區。300年前該區屬於台江內海的一部份，是一片汪洋！而目前騎車準備前往的鹿耳門地區，在台江內海尚未淤積時，是一個獨立的(北線尾)沙洲，它位於台江內海這個重要的通商根據地上，當時千帆往來、繁華盛及一時。

安南區共有兩間媽祖廟，分別是「土城正統鹿耳門聖母廟」，以及「鹿耳門天后宮」，根據搜尋到的資料：「由於舊的鹿耳門聖母廟在清朝時遭洪水沖毀，遺址難以考察，廟內遺物分別在以上兩地尋獲，因此兩處的媽祖廟都自稱為正統的延續」。(詳前段連結)這種正統之爭已經吵了很多年了，說法也相當多，有興趣的讀者可以點選關鍵字參考，當然如果真的找到一些正確資料的讀者，歡迎作一個簡單而「完整」的說明，一些小枝節就不必寫了

正統鹿耳門聖母廟，華麗外觀





首先我們來到的是土城正統鹿耳門聖母廟，該廟位於安南區城北路，以前一度知名的「悟智樂園」遊樂區位在該廟旁，但以廢棄。根據資料，現今所看到的正統鹿耳門聖母廟是自西元1976年起開始改建，歷經9年而成，號稱是東南亞最大的廟宇，外觀仿照中國宮殿，首先一入內就有類似「護城河」環繞廟宇建築，不過走過護城河橋，橋下在清汙泥，水已經抽乾，發出陣陣臭味。

台南土城正統鹿耳門聖母廟地址：台南市安南區城北路245巷160號

該廟整體分為南北四進，兩側以廂房迴廊相接，第一進為『五王殿』，主祀五府千歲，走入廟內人聲鼎沸，剛剛好有彰化某廟進香團前來，五王殿除了五府千歲，前方則是盧清寒德將爺，而在虎邊則有一艘王船，上面照例留有「遊府吃府遊縣吃縣」的三十六省燈。

正統鹿耳門聖母廟，五王殿





正統鹿耳門聖母廟，五王殿盧清寒德將爺





正統鹿耳門聖母廟，王船及三十六省燈



該廟第二殿則是媽祖殿，正殿媽祖與台南地區諸多大型媽祖廟一樣照例法像雍容，土城正統鹿耳門聖母廟所舉辦的「土城香」香科列為南瀛五大香之一，最近一次是去年舉辦過。這幾年還在會新春期間舉辦煙火秀，吸引了不少香客及遊客，原本很有名變的更有名了。

正統鹿耳門聖母廟，媽祖殿






最後，我們來到的則是整修外觀中的大士殿及天公殿，大士殿一、二樓分別主祀千手千眼觀世音、南海觀世音、西天佛祖、金面佛祖、普庵祖師等，二樓的千手千眼觀世音手上及身上有許多念珠，信眾來此參拜如果要求，可以擲筊詢問同意，在依照念珠的所在「部位」，付不同金額的香油錢，來此層參拜五分鐘，已經被取下兩串了！

最令我驚駭的，則是位於兩邊的「千佛」，二樓兩旁有高地天花板的，數量相當多的佛龕，一個佛龕有著約三尊觀音，型態各異，畫面看起來實在是相當壯觀，讓我一進到這裡就拉著蘇冠偉興奮的叫著；在參拜完二樓後，我們最後則是來到三樓天公殿參拜，三樓除了天公殿，另外則是月下老人及六十甲子太歲，土城鹿耳門聖母廟的「月老公」相當靈驗，整個樓梯間都是還願信眾的結婚照

正統鹿耳門聖母廟，大士殿外觀



正統鹿耳門聖母廟，二樓大士殿千手千眼觀世音



正統鹿耳門聖母廟，二樓大士殿「千佛」





正統鹿耳門聖母廟，三樓天公殿「月老公」



正統鹿耳門聖母廟，三樓天公殿



參觀完土城鹿耳門聖母廟，我們騎車離開此地，往下一站，今天學甲香有出陣頭的鹿耳門天后宮前進，穿過該廟大牌樓後，沿著巷弄騎我們就可以看見該廟了。鹿耳門地區是公元1661年，鄭成功渡海來台的首登岸地點，由於他設香案焚香祝禱，祈求媽祖助漲潮水幫助登岸，並成功登陸台灣。而鹿耳門天后宮在歷代皆有重建記錄，廟內有碑記可以證明

鹿耳門天后宮地址:台南市安南區媽祖宮一街136號

雖然不像剛剛土城那間一樣有華立大型的廟殿，不過鹿耳門天后宮的建築是相當精緻的，來到漂亮的山門下，剛剛好有一團進香團回家，煙火四處飛射！我們避開煙火陣，繞路入廟參拜，鹿耳門天后宮的格局跟孔廟差不多，屬於回字型格局，正殿居於中央，四周由三川殿、後殿及左右廂房圍繞，正殿主祀天上聖母，而一旁則有奉祀四海龍王。

鹿耳門天后宮，山門及外觀





鹿耳門天后宮，正殿外觀



鹿耳門天后宮，正殿媽祖「鹿耳門媽」





鹿耳門天后宮，正殿配祀「四海龍王」




除了正殿，鹿耳門天后宮另外配祀三官大帝、觀音佛祖、南北斗星君、駐生娘娘及月老、財神等神。由於此地是正成功登陸地點，一旁則有配殿祀奉「延平郡王」鄭成功。鹿耳門天后宮在1984年曾經舉辦台灣首次的「羅天大醮」祭典，打造了一艘「媽祖船」，當時下水行走台江模擬鄭成功登陸，這艘真的下水過的媽祖船就為在延平郡王旁邊，媽祖船近年來還是有整修的記錄。

鹿耳門天后宮，配祀「延平郡王」鄭成功



鹿耳門天后宮，一旁的媽祖船






兩間廟逛下來也已經快四點了，鹿耳門地區此時下起了毛毛雨，我們決定在此參觀告一段落，騎車離開此地回去路關上找隊伍！騎了二十多分鐘的車子我們來到草湖寮代天府，隊伍在此時已經要走完了，廟前人潮爆滿，我們就決定繼續前行，來到計畫中的鄭子寮福安宮等待。

穿過小北陸橋，我們轉到位在橋旁的鄭子寮福安宮。陣頭還沒有來到前，廟前就有武陣已經來此參拜，我們就先在廟前簡單的看了一下宋江陣，接著入內參觀。

草湖寮代天府外，某廟參拜後離開



鄭子寮福安宮外，宋江陣表演中




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