目前分類:戲夢人生 (3)

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身為一個觀眾
我們看到的是舞台上的故事
今天透過照片
讓我們一窺開演前
後台倒數3個鐘頭




開演前一天 演員們會進行最後的彩排
這些上場需要的道具與衣箱在前一天就會進場
依照使用順序安置在舞台兩端



8:09

衣箱老師將所需衣物依照角色需求整理、組合、歸類
講起來好像只有簡單一句話
學會這門功夫卻不是一天兩天







8:19
舞台邊把握時間練習



休息室這頭也沒閒著



8:45
道具組的最後修飾工程進行著
燈光音效也同步進行中



9:09
距離開演還有2個鐘頭
京劇演員的臉譜都是由自己畫上
從顏色到臉上的圖騰都有其意涵



9:31



今天扮的是花果山上的猴子們



9:45

樂隊老師開始調音



一雙雙的巧手成就的是舞台上一張張生動的臉孔



10:01

女生這邊也開始化妝
如果大家有機會到後台拍照
要記住臉上的妝還沒上彩色之前不要拍喔


10:03
距離開演1個鐘頭
演員就定位試麥克風



10:09
女生的頭髮,是由包頭老師幫忙打點
這個階段如果用蓋房子來比喻就是打地基
要先將真的頭髮用網子先包起來
之後用繩子膠帶等牢牢緊緊的固定住


10:29
距離開演還有30分鐘
演員們臉上的妝陸續完成
依照出場先後大家會分配時間輪流完成







10:40

複雜的衣服就由衣箱老師幫忙穿戴
一件又一件又一件層層穿戴上



男生的頭髮也由衣箱老師處理
可別小看這些
不論是男生女生
頭髮也是一層一層鋪陳上去
基礎要勒的緊才不會在演出中有閃失
單單把頭勒緊這件事
不管是勒或是被勒一般人都做不到
演員除了要負擔飾品的重量以外還得承受頭部被緊緊勒住的壓力



10:49
這些做工精巧的頭飾都是手工做的
而這些技藝也漸漸失傳
很多東西在台灣都已經買不到了



齊天大聖身上穿的這件叫做 蟒



11:00:59
前台開場的仙女已經開始暖場子了

頭上的孔雀羽毛叫做翎
長長的翎子事演員得令一個表情
能讓長長得翎子在表演時生動威風也是一門功夫


11:02
老師們做最後的確認
光穿衣就得許多人幫忙


齊天大聖 粉墨登場
栢優座將於5/13~15日
於大稻埕劇院連演三天不同戲碼
(永樂市場9樓)
歡迎大家來看戲
演出場次時間劇目請參考
栢優座FB粉絲團

也歡迎大家幫忙轉貼資訊謝謝



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人說:『人生如戲,戲如人生』。是的,那些在舞台方寸中上演的故事反映了現實生活。
只是透過了戲劇我們圓滿了那些現實中未能實現的願望,看舞台上的他詮釋舞台下的你我。
喜怒哀樂、深植人心的情感,我們心中期盼的與不能被理解的部分古今皆同。
苦守寒窯十八載王寶釧的等待,潘金蓮叛經離道的噌痴,經過了累世的輪迴以不同型態依舊存在妳我身邊。
所以進劇場在與現實暫時抽離的空間中,我們哭我們笑。
而這些存在於生活中的點滴,經過了放大以科學的手法呈現在京劇的舞台上。


在『戲夢人生』我們到底看什麼 之一中曾經提到過,周瑜呂布扮相接同,
而這兩者一目了然的差異來自於京劇科學的手法。
或許你要問,京劇是所謂傳統戲曲,何來科學?這就是我接下來要說的。

京劇的舞台構成雖不至於空無一物,但與話劇相較顯得較為抽象,
三張桌子疊一疊可以是一座山,可以是一道牆,更簡單說在舞台陳設部分與默劇接近。
喝茶飲酒、上馬下馬,乃至行車乘船,京劇的舞台所呈現的是一種留白的美感。
成就空間立體面的靈魂來自於肢體的呈現與思維在幻想中具象。

演員一抬頭向外望,手靠著耳朵身體微微一側,妳會知道門外有人來了。
手掩著眉梢眼神迷濛,身體左搖右晃步伐闌珊妳會知道她不勝酒力,醉了。
呂布與周瑜走路說話眼神舉止均不相同,透過肢體的表現妳可以看出來主角的性個。
這樣說或許比較好懂,周瑜有周瑜吃飯喝酒的一套肢體公式,而呂布亦然。
京劇演員自小學戲,學的就是依照故事主人翁所設計出來一套又一套的肢體公式。
妳也可以說,京劇的演員追求的是一種同中求異的境界。
在既定的公式中,用自己的體悟演出角色的生命。
而當有一天成了氣候,增點減點演出了自己的風格,觀眾來看看妳的詮釋。


京劇科學的地方來自於他的系統化,即便您不曾走進劇場,
您也一定知道京劇臉譜有花的有黑的也有紅的,您也一定聽過所謂生旦淨末丑的角色分類。
角色的屬性與性個全寫在臉上,透過配色與符號的詮釋再進一步細分,在每張臉上妝點出各自的特色,
京劇的臉譜就像一個小宇宙般透過這些系統演繹出芸芸眾生相。




京劇之所以無法像偶像劇般大量複製生產有許多原因,但絕對沒有一個原因是叫做『京劇不好看』。
京劇的美來自於用最真實軀體的構成呈現最虛幻的想像世界。
為什麼我說用最真實軀體的構成呈現最虛幻的想像世界。
舉例說,例如本次栢優座在五月十三日於大稻埕演出的第三齣戲活捉三郎 
故事裏的主人翁閻惜姣在角色的設定上是個風騷潑辣的女子。(是說後來變成鬼)
為了表現出閻惜姣人物的妖嬌身段,也為了要呈現出變成鬼之後疏離的世界,演員穿上了特製的『蹻』。
『踩蹻』基本上就是模擬女人裹小腳的一個道具,演員演出時使用腳尖的力量在舞台上走動。
『踩蹻』不是件簡單的事情也有其危險性,不但對於演出者來說是一種體能的考驗,也是一種長期磨練下後的成果。
演員在邁向登台表演前這一段漫長的過程中,
必須先有體能,進而學習技巧,最後隨心所欲的讓這這些道具變成身體的一部分。
而當妳看到她的時候,
妳會看到一個舉手投足都性感裹小腳的女人從過往的時空中走了出來,而不是看到一個女人踩了一個鐵蹻。
正如京劇舞台上妳所看到的毎一個瞬間,動如翻觔斗揮舞大刀靜如開門走路,
都需要經年累月不斷的練習,才能讓看似最簡單的動作昇華至藝術層面。
演員們用最扎實的軀體斷練成就出舞台上所建構出的虛擬世界。
京劇好看就在於妳所看到得每一個細節,不論動靜都是體能極限的完美呈現。

寫到了第二篇,其實就一個戲迷的我來說,能說的有限,
京劇除了演員本身的表演,到服裝的製作穿戴,義涵優美的台詞,舞台意境的呈現,
每一個環節都是學問,絕對不是我一個外行人可以一語道盡的。
撇開延續傳統的包袱不說,這每個環節中的專業都有她迷人得地方,
歡迎大家五月到大稻埕看戲,先從栢優座為大家帶來三天九小段的經典摺子戲開始進入這個奇幻的世界。


關於這三天所演出的劇碼,我會分三次替大家講解每齣戲的巧妙之處,敬請期待

本次栢優座參與演出,主要的目的是應邀推廣傳統戲曲,
政府出錢補助大家看戲,所以在票價上十分優惠,
購票請按我
京劇要看絕對要看座位好的,請大家把握機會,趁好座位尚未售罄及早訂票。




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(圖為栢優座團長許栢昂上戲前化妝的樣子)

邀請朋友進劇場看戲最常被問到的問題就是『京劇耶,我怕我看不懂耶』。
或許大家普遍對於京劇的印象,大概就是悶熱的周六午後,
陪著爺爺奶奶在電視機前面看著聽也不懂的漫長兩個鐘頭。
也或許因為有過這樣的經驗,讓很多60後出生的你錯過了許多欣賞京劇舞台獨特東方魅力的機會。

每種戲曲藝術都有他獨到的演繹方式,簡言之就是『看頭』。
京劇的看頭絕對不是要你去看劇本在講甚麼。
京劇的劇情其實很簡單,幾乎每齣戲的劇情兩句話就可以講完,
而這些故事,在有形無形中幾乎融入了現代人得生活裏,大量的被運用在電視劇、電影乃至音樂中。
所以無需擔心欣賞京劇的過程中會出現陌生的故事。




就好像欣賞音樂劇我們看舞者的表演以及音樂的呈現。
看太陽劇團,我們看特技演員的表演,看舞台的魔幻效果。
看偶像劇,不論劇情好壞我們看的是偶像一般。
那你會問我,我們看京劇到底看甚麼?

或許我們可以從京劇演員的養成著眼看京劇的構成,
一個京劇演員所需具備的不僅是表演天分,有更多的是需要長時間的訓練與學習。
有一句話是這樣說的『台上一分鐘台下十年功』,這句話一點都不誇張。
從體能的鍛鍊、基本動作的落實,一直到口說面授的學戲不要說十年,
吃這行飯一輩子都要學習,一分鐘的懈怠都會影響台上的表現。

京劇的呈現有一個特色,每一齣戲當中的每一個角色的每一個動作都是被規定的。
例如大家都認識三國中著的名軍師周瑜與大梟雄呂布,在京劇中的扮相是一樣的。
而出場的時候演員也不會在胸口別一張紙條上面寫『我是周瑜』或『我是呂布』
但是不管是老戲迷或是新粉絲都絕對可以一眼認出,此人是周瑜或此人是呂布。
這其中的巧妙差異,我們下回分曉



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