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上次有看到我保生文化季遶境文章的朋友，一定都知道我在當天晚間都待在大龍街跟昌吉街這邊，看完了整場繞境活動，這裡是台灣廟宇密度極高的地方，曾經答應讀者要再來逛逛。不過因為太多事情了，加上上次霞海城隍夜巡的時候，我跟的是南區，就一直都沒辦法舊地重遊，趁著這一天我要去保安宮拜拜的時候，我特別安排再經過這裡一下！

昌吉街及大龍街的這一帶，早年稱作豬屠口地區，顧名思義，就是台北市早期豬隻屠宰場所在地，這裡聚集了大批從雲林地去來到台北討生活的移民，在此定居做生意，雖然現在豬屠口不再屠宰豬隻了，這裡舊地名依然響亮，有店家招牌還是以豬屠口為名。



從昌吉街到酒泉街的大龍街路段，是台灣少見廟宇密度相當高的地方，雲林來台北的新移民，在當年迎請家鄉的神尊前來台北安奉，成為了台北少見的「廟街」景觀，其實這是相當特殊的台北常民文化，不過很少人注意或重視，對這裡的介紹資料也相當稀少，午後時分你走在豬屠口不會不會覺得像是在台北市，反而有種寧靜慢步調的感覺。



進入大龍街昌吉街，沿著樹德公園周邊的廟宇共有十間，首先看到的是在蘭州市場樓下的土地公廟，這間土地公廟門口，恭奉上書「玉旨魂四海歸一主位」字樣的牌，這樣的文字我是第一次見到，就文意而言感覺很像是有鎮靈的作用，關於這座石碑有讀者提供補充資料，歡迎大家看回應的部份。





土地公廟對面大龍街79巷內，則是有間行天府，行天府奉祀的神尊相當多元，是一間以辦事為主要收入的廟宇，上次保生文化季的時候，行天府政在幫忙辦事，這次到的時候也還是鬧哄哄，於是乎只拍下門口大型牌樓，就沒拍廟門了。



接著走到下一條85巷內，短短一百公尺左右總共有六間廟，首先看到的是奉祀李天池三府千歲的「安北宮」，奉祀李天池三位千歲的廟宇，我回家查了一下資料，是來自於雲林台西鄉的昭安宮，除了這間安北宮，三重也有一間昭安宮，同樣奉祀李天池三府千歲。



第二間則是奉祀三山國王的澤安宮



接下來則是奉祀天上聖母的朝安宮，在四月多保生大帝遶境的時候，朝安宮前方搭起了紅壇，紅壇收起來之後，朝安宮就是在路邊的一間小廟。朝安宮天上聖母每年固定會返回雲林謁組，回駕的時候會舉行盛大慶典，也是民俗愛好者會追的廟會活動之ㄧ。





朝安宮的特色就是旁邊的這尊可愛的中壇元帥了，趁著白天我特別拍下了他的全身照，你可以看到他的從頭到腳，很像是軟身神像又很像是神將，相當有趣！



朝安宮的斜對面，是奉祀五府千歲的順天府，不過廟門很小，加上招牌不顯眼，不注意看的話很容易忽略。



另一邊的巷弄，則是奉祀中壇元帥的民聖堂，以及奉祀張李莫三府千歲的北安府。張李莫三府千歲的台灣開基源自雲林台西鄉五條港的「安西府」，奉祀的張李莫千歲就是中國唐朝的三位名將軍張巡、李祕、以及莫英，張巡在台灣民間信仰中，也是所謂的保儀大夫，也有人單獨奉他為張府千歲。北安府門前擺放了廟方的大旗，一字排開！





在大龍街91巷口，這間則是規模較大的協天宮，奉祀關聖帝君。協天宮位處交通要道，也是每次大同區廟宇遶境表定必拜的廟宇之ㄧ，也有自己的將爺。





離開了協天宮，隱身在91巷內大樓商店中的，則是今天要拍的最後一間，奉祀丁府八千歲的「福興宮」，丁府八千歲在雲林有相當多間廟宇奉祀，這尊丁府八千歲應該也是來自雲林的分靈。





下午時分的廟內沒有人，我於是拍下了八千歲的神尊，丁府八千歲是相傳是中國明代，有「二代包青天」之稱的官員丁啟睿 ，丁府八千歲相當給面子，拍下的神尊完全沒有模糊。



就在結束福興宮的拍攝後，也完成了舊地重遊的豬屠口之旅。其實豬屠口不只有廟，這裡的小吃相當有名，有些還上過雜誌介紹，這裡的人也相當有人情味。想要體驗步調慢的台北生活，三不五時都歡迎到這裡走走！

延伸閱讀：
台北保生大帝遶境(一)
台北保生大帝遶境(二)
台北保生大帝遶境(三)
台北保生大帝遶境(四)