嘉蓮宮的拍攝主要以陣頭為主，這裡是俗稱「家將窟」的東港，很多的東西台灣其他地方都看不到，是廟會愛好者應該都要光臨的地方；嘉蓮宮迎接各廟光臨，將「中門」鋪上黃色地毯，兩旁放上金紙，這樣的動作有象徵恭迎聖駕之意，除了嘉蓮宮，東南宮也有如此設置，事實上廟宇除了神明出入廟以外，中門通常不開啟給人走的，所以千萬不要向某些自以為是神明的地方區長拜廟走中門，小心天譴！
東港忠烈宮－開台延平郡王
忠烈宮之後，接下來進入的是奉祀廣澤尊王的東港「廣鎮宮」，由大大的頭旗開場，後方必且配備蜈蚣鼓等陣頭，聲勢相當浩大！廣澤尊王在磚的信徒其實算是相當的多的，台北就有很多年輕人為主的軒社喜歡拜廣澤尊王，最有名的廣澤尊王祖廟，位在府城南勢街西羅殿，另有一說則是開基永華宮，兩間廟互爭誰是開基已經很多年了，最近還鬧上新聞！
廣鎮宮除了陣頭多樣，還出現了台南才有，獨特的所謂「大駕」，就現身在廣澤尊王武轎之前，那尊沒有頂蓋的藤製轎子，俗稱『無頭轎』，四人所抬，，跟神尊的八人轎有所區別，據傳大駕的起源，就是台南西羅殿，大駕的會自行由轎棍的力量移動，所以只見轎子衝來衝去，連蜈蚣鼓都要讓他三分！。
大駕在台南地區早期供陰魂乘坐。無頂轎內乘所謂的「神主」，用以步行至嶽帝廟申冤、訴狀為多。現今大多改為神明用來為信徒解決「卡到陰」或者多為信徒請益使用。覆以紅布，前掛代表五營兵將的五色篙錢，內乘以神尊，外面則是護法將軍，以區別與陰魂使用無頭轎之區別，稱作『觀大駕』！觀大駕以前只是聽聞」，我本身並沒有親眼看過，這次總算在屏東觀看到所謂的大駕！
看完大駕及廣澤尊王拜廟後，接下來則是，由本廟嘉蓮宮的大清松王爺以及池府王爺拜廟，雖然說是本廟，不過兩頂轎子及涼傘還是完成完整的拜廟禮節，拜廟同時王爺乩身同時降駕，進入廟內敬拜之後就在門外接駕，沒有再跟隊伍走下去。
船頭里宋江陣
船頭里宋江陣－兩兩對招
船頭里宋江陣之後接著進入的是東港共善堂，東港共善堂的拜廟方式，是以所謂的「開八卦」方式進場，現場的廟埕空間相當大，也不會像台北看廟會那樣擠成一團，現場家將的施展空間相當的寬廣，一開八卦加上我的制高點鏡頭，畫面就相當好看！晚點可以看cash先生的動態影響還可以體會！
東港共善堂柳將軍
東港共善堂大二爺
東港共善堂四季，拜廟途中發起來！
東港共善堂武判，拜廟途中發起來！
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