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來到傳藝的這一天雖然沒有下雨，不過天色陰暗，拍起動態照片難度頗高，這裡下午的表演接二連三，三點四點都有一場，這個月的主題是「尬藝陣」，顧名思義就是有許許多多的藝陣表演，意外看到這樣的表演主題，心想真是來對了地方！時值下午三點，又一場踩街即將開始



這場活動是由來自宜蘭特殊教育學校的小朋友所組成的「布馬陣」陣頭，雖然說是特教生，不過還是可以發揮專長及興趣，訓練表演出台灣傳統藝陣，光是這樣的表現精神就相當值得讚賞，隊伍首先在中央廣場集合，同樣先行採街過民藝大街，前往文昌祠前廣場

雖然說現場節目表中是稱為「布馬陣」，不過在場中央的除了所謂的布馬陣外，另外增加了俗稱「公靶婆」的陣頭，以及旱船蛤蚌的「水族陣」，成為三種綜合體。從布馬陣看起，主要的腳色是由「狀元」與「馬僮」所組成。「狀元」或「縣太爺」身穿大紅色官袍「騎」的布馬套在身上，作出騎馬的動作，「馬僮」則是布馬陣中的靈魂人物，帶動現場氣氛







戲碼大都以「狀元遊街」、「縣太爺出巡」及「騎馬探親」等形式，雖然這是滑稽逗趣的形式演出，不過馬潼還是有類似雜耍的真功夫，連續的跳躍及翻滾，還是引來陣陣叫好



另外則是「公靶婆」及「水族陣」的結合，其實這幾個陣頭在台灣各地的民俗廟會中相當常見，「公靶婆」又稱公背婆，演員只有一個「婆」，下面的「公」是道具，再利用逗趣的動作及聲調吸引路人圍觀，扮演的阿公根據現場說法，已經高齡八十歲，在指導特教學校學生的同時，還是下場演出。精采表演完全看不出高齡，同時演唱著傳統台灣名遙「桃花過渡」

一旁的蛤蚌則是來自於「水族陣」中的腳色，所謂的水族陣就是指以水族–魚、蝦、蟹、貝等腳色扮演，不過今天看到的只有蛤蚌。根據手邊資料，台灣大規模的水族陣並不多，而在陣中最讓人熟知的因該是取材自古書「戰國策」書裡趙燕爭戰的典故－「鷸蚌相爭漁翁得利」的故事。不過可惜今天看不到。在精采表演過後，全體演員一鞠躬，向觀眾致意，引來滿場掌聲。





時間很快的到了四點，最後一場的表演，在中央廣場中馬上展開，這是今天傳藝最後一場的表演了，很多觀眾早早就到此地卡位，準備觀賞精采表演，現場是由「九天民俗技藝團」擔綱演出。





來自於台中縣的「九天民俗技藝團」是台灣相當有名且優質的團隊，我很早以前就聽過他們的大名，該團成立於民國八十七年，由許振榮總教練創立，團內的成員都是以中輟生為主，在許教練的執導下，這些中輟生不僅訓練出特有技藝，另外團內更輔導他們進修讀書，成立以後獲獎無數，還曾經遠赴國外表演。活動開始後，首先由隆隆戰鼓聲揭開序幕，雖然常常參加廟會聽鼓聲，不過感覺真的比較震撼，主持人在戰鼓聲中，順便帶動現場氣氛。

「九天民俗技藝團」除了戰鼓陣外、還有戰旗陣及台灣本土民俗神將陣等演出，根據節目表，上午還曾經出團官將首，不過很可惜我中午才來，所以沒看到。該團的神將陣頭我最有印象的是他們每年，都會扛著神將環台一周，我曾經在「在台灣的故事中」看過他們的介紹。今天現場，則是帶來了千里演順風耳，招財進寶童子，土地公及三太子的神將，現場主持人一一介紹給大家







現場同時展開一場展演，內容大概是指淘氣的童子戲弄土地公，然後衍伸出來的戲碼，招財進寶童子在台灣的許多廟會中常常見到，我去年去參加青山王祭典時，艋舺三清宮的廟方，就是派出招財進寶加土地公接駕，比起其他神將的威風凜凜，他們顯的比較逗趣慈祥！





由於是展演性質，現場開放觀眾嘗試扛神將，一位先生自告奮勇，前往嘗試土地公，土地公比較不用太多步伐，不過這位先生的走步，反而像是在跳恰恰！雖然現場下了毛毛雨，不過氣氛還是熱烈。





招財進寶童子則是開放一男一女嘗試，不過一次上來兩個女的想要嚐鮮，基於娛樂性質，主持人也欣然答應，這兩個女生完全沒有步伐，有一個乾脆直接跳來跳去，引來路人哄堂大笑，就在這個歡樂的氣氛中，活動才宣布結束！





結束了參觀行程，我來到服務台問接駁車，得知五分鐘後將有一班免費接駁專車開往羅東，我們趕緊到了門口等待，不過望穿秋水，還是到了將近五點才上車，比服務台的說法晚了十五分鐘之久。所以這次旅程最大的心得，就是「宜蘭的公車都愛誤點」！讀者想來宜蘭旅遊，千完要注意這個問題！



回到羅東，現場下子不小的雨勢，非常慶幸下午拍攝時沒有下雨！在站前85喝杯咖啡，搭上了回台北方面的火車，結束了精采的傳藝之行！！



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