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很多人聽到基隆,第一印象就是廟口,雖然這裡的東西越來越不物廉價美,在網路上的風評並不是很好,被批評為全台最貴夜市,不過每到假日還是有很多外縣市遊客趨之若鶩前來,吃三明治和鼎邊銼,大家暫時別想小吃,今天我們來看看基隆廟口一帶的故事吧!



有廟就有飲食文化,台灣有很多地方廟埕前總會擺放幾攤小吃,供給來來往往的香客飲食,基隆廟口就是由廟而產生,座落於現今夜市中的奠濟宮,主祀開漳聖王陳元光,與基隆慶安宮、城隍廟並稱基隆三大廟宇,奠濟宮原本是在外木山的一間小廟,清光緒元年(1875)由漳州籍板橋望族林本源興建,光緒二十三年再由先賢張金發與江忠良、林榮欽等人再度提議重修奠濟宮,並在外木山一帶增加廟產,現今台肥一廠附近還有很多土地是奠濟宮所有。

開漳聖王-陳元光是中國唐朝中葉時開墾福建漳州的將軍,是台灣漳州移民心靈重要寄託,而泉州移民則祭拜清水祖師、保儀大夫,基隆漳泉移民在開墾中的大小紛爭,故事相當精采,現今的『基隆中元祭』就是由漳泉紛爭演變而來,有機會會跟大家好好說明,現在看的廟殿規模是1998年重修完成的模樣,氣派的牌樓,廟埕是很重要的基隆意象



廟內正殿就是主祀開漳聖王,兩旁則是兩位部將輔勝將軍李伯瑤、輔順將軍馬仁。





比較有特色的是後方的清甯宮,興建於清道光初年,廟宇歷史比奠濟宮還要悠久,清甯宮原本位在奠濟宮右後方,日治期間因為都市計劃而改變朝向,變成跟奠濟宮一樣的坐南朝北向,一項都被稱為奠濟宮的後殿,目前看到的規模是2003年重修的,一樓供奉水仙尊王,文昌帝君及福德正神,同樣有雕塑精美的秦瓊尉遲恭門神



二樓則是供奉田都元帥,荷葉先師及財神,田都元帥又稱戲神,俗稱「相公爺」,亦稱田府元帥,是台灣傳統戲曲界的祖師爺,他的由來說法很多,有一說姓雷,是唐玄宗時代的樂官,因為死後顯靈救駕而被封神,另一說是漢朝的謀臣陳平,因為做戲而以智取勝,這裡也是基隆西皮派北管最大的子弟團,這層樓另有『得意堂先賢堂』,拜祀基隆得意堂的先賢,北管除了西皮派外又分福祿派,在基隆稱『聚樂社』,供奉西秦王爺,兩者以旭川河(今明德、親民、至善三棟大樓)為界,現今的慶安宮,就多數是聚樂社

這尊是荷葉先師,又稱「芋葉仙師」,為巧聖仙師魯班的「及門第子」,曾發明泥水匠的工具,為泥水匠業的祖師爺,在台中東勢舊有一座巧聖先師廟,專門供奉巧聖先師,荷葉先師及爐公仙師



三樓則是供奉玉皇上帝,關聖帝君及媽祖,不知道是不是保護玉皇,連秦尉門神,都長出了天眼



這裡視野相當好,可以看到整個廟殿


幾年前才剛剛裝修的廟頂氣派輝煌,仔細一看充滿了精細的雕琢,是相當完美的一門藝術



奠濟宮的所在地,目前規劃仁愛區玉田里,相傳這裡曾經是稻田,清朝巡撫劉銘傳在此看見青鬱稻田,讚美「田美如玉」,玉田因此由來,日治時代這裡被劃為玉田町,目前則是分為玉田里及忠勇里(部分),靠近旭川河一代則被分為福德町及元町,靠近信義及仁愛國小則是雙葉町,其實現今相當多里名與日治地名類似,例如現在的署立醫院周邊後方有壽山被稱為壽町,再過來則是幸町,就是現在義幸里一帶,再過去則是綠町,範圍就是信綠里附近,手邊資料還有很多地名,有興趣的基隆讀者,歡迎回應留言詢問。

現今愛二路一帶當時又被稱為草店尾,青草街附近又被稱為少將腳,一個地名都有一個故事,你可以注意看到當地現今頂呱呱旁邊的第一銀行,還是叫做草店尾分行

又為什麼叫福德町哩?走進愛三路49巷,別看它是巷道,在清朝時期它可是所謂的『官道』,範圍包括愛一路、愛二路和愛三路地帶,這間是很多人不知道的廟宇-福德宮,創建於1849年(道光29年),由舉人江呈輝倡建,是基隆市區一帶最早的土地公廟,有廟就有吃的,附近的小吃攤現今仍有十多家,還有好吃的煎包和胡椒餅,是基隆當地人知道的美食大街。





廟內主祀福德正神,規模不大但歷史地位崇高



上方的匾額顯示,最近一次有規模的整修已經是38年的事了,匾額因為長期的煙燻,都已經焦黑,右方匾額,還是第一屆基隆市國大代表李清波先生敬贈的



看完了廟宇,我們來到忠勇社區,這裡的社區意像似乎做的很不錯,四面八方的指標,只引遊客去他想去的地方



來到仁三路三巷,一旁就是全聯福利中心,這裡前幾年是誠品書店,在早一點則是早年基隆人都知道的『龍宮戲院』,從這裡拾級而上,我來去探訪許梓桑古厝,沿田寮河兩岸幾乎都是密集的聚落,爬樓梯到家似乎是很多信義仁愛兩區居民每天的必經路程



許梓桑古厝居高臨下,可以看見整個市中心,剛剛奠濟宮的屋頂清晰可見,許梓桑古厝大約興建於西元1931年左右,許梓桑是基隆地區非常重要的人物,當時地方最具聲望的邑紳,他在日治時代擔任過街庄長事務所書記、基隆區長等職,他晚年推行詩學,曾任台灣詩報的名譽社長,並創立有名〈基隆八景〉詩作雅章,目前基隆八景仍為世人傳頌。





這棟祖厝被他名為「慶餘堂」,當時採用高檔的『TR』磚製作,TR磚是日治時期最著名的磚,簡稱松山磚(或稱錫口專),由台灣煉瓦株式會社製作,現今台灣許多著名祖厝,或是早期的鐵路隧道遺跡,還是能看到TR磚的身影,除TR磚外又有一種S磚,根據手邊資料是由撒木耳煉瓦會社製作,不過這家公司成立沒幾年就在與台灣煉瓦合併,由於正值宜蘭線鐵路開拓時期,到現在許多宜蘭線舊隧道內,還能看到S磚跟TR磚並用,這個學問可大了,有機會慢慢研究。



不過現今的祖厝雖然被列為歷史建築,不過依然乏人整理,以至於沒有太多遊客上來看,許梓桑古厝的珍貴不是在它的興建年代或是建築構造,而是許桑梓在基隆文化重要地位之崇高,幾乎算是基隆當今藝文界的祖師,一間荒廢的古厝基隆市政府可能認為沒有觀光價值,寧可花錢天天修路,也不想把錢花在維護這個已經被封為『歷史建築』的地方,我穿越荒煙漫草,留下古厝的殘跡





牆上少數遺留的花草、魚圖騰,還是看的出本來的華麗面貌






聽說前陣子這間古厝還被征討地價稅,氣的許氏的後代跑到市政府陳情,都已經被封為『歷史建築』的景點,相關單位卻連產權都沒有明確處理,我已經懶的批評了,基隆的文化產業發展,相信很多人自己看的明白!

這是不一樣的廟口周邊,有機會來這裡不要只是為了吃,也來附近走走吧!
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