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北台灣連續兩週,都在陰雨綿綿中度過,我沒辦法出門進行基隆散步,網誌必須以少女團影片來墊檔,據說這種又濕又冷的天氣將持續到下禮拜,這實在是一件非常可怕的事情,我拿出我之前來大稻埕隨拍的照片,一起期待好天氣的到來!

大稻埕現今的名稱,隸屬於台北市的大同區,我在上一篇萬華散步文章中,提到過早年先民來台的萬華頂下郊拼械鬥,在當時械鬥中落敗的泉州同安人及漳州人,紛紛跑到現今的大龍峒地區,但當地的居民並不接納,於是乎再度遷徙至今日的大稻埕現址,往後只要北台各地發生械鬥,就會有人紛紛跑來此地,在清朝末期形成新的漢人聚落



由於鄰近淡水河,加上從這裡進入北門相當迅速,佔盡地利之便,這裡開始興起商業聚落,由於1860年後艋舺淤積,於是乎大稻埕碼頭成為台灣主要的通商口岸,成為台灣往返中國本土及國際的重要吞吐港,全盛時期這裡外商雲集,商業產值占了台灣的大宗,劉銘傳政府興建台灣第一條從基隆到台北,路線品質惡劣的鐵路時,當時的台北車站就在大稻程南端,直到日治時代才改線





一直到現在,大稻埕還是當今台灣重要的茶葉、布料、中藥等等的批發聚集地,接近過年,這裡還成為台北市的年貨大街,從迪化街一路延伸到華陰街批發商圈,到現在的迪化街依然保有許多早期老建物,充滿當時中西建築的美.這裡同時也出名人,謝長廷、陳敏薰等,都是大稻埕家族出身

現今的大稻埕碼頭,則是變成了台北的重要休憩景點,從這裡可以連結環河自行車道,同時還有到淡水的所謂「藍色公路」船班,不過台灣人怕坐船,所以雖然當時是假日,還是沒有船隻,這裡也是每年台北煙火的主要施放場地,夕陽西下,也吸引相當多人來此拍照攝影







這裡是第一代的台北人聚落,跟萬華一樣都是屬於「綠大藍小」的政治版圖,雖然這次立委選舉因為兩區分別合併其他行政區,所以綠營候選人雙雙落選,不過大同萬華區的政治版圖還是沒有太大轉變,位於南京西路及延平北路口,這裡是台灣歷史上228事件的發生地,在事發地的對面,可以看到一間造型奇特的廟宇,這是奉祀張慈觀的「法主公廟」



法主公張慈觀,是中國福建泉州人奉祀的信仰,他由於神通廣大,死後被人奉祀,更被道教某些派別中的一些道士,奉為祖師,每年農曆九月廿三日法主公聖誕時,還會舉辦「乞龜、還龜」日的特殊傳統,法主公廟興建於1878年,經過多次的道路改建,拓寬,1996年被改為現今台灣僅見的特殊廟宇型態,為一五層樓建築。樓下挑空,供巷道出入,二至四樓分為祭祀法主公及旁祀神明的四座神殿。每殿均為約八十平方公尺大小的長方形拜殿。

在路口的「黑美人大酒家」遺址,見證早期這裡的夜生活文化,目前北台北市政府列為歷史建築



當時頂下郊拼的泉州同安人,也從艋舺帶來了動亂中僥倖保存的城隍神像,來到大稻埕後三年,興建了現今看到霞海城隍廟,一直到現在依然香火鼎盛,不過霞海城隍屬民間自行奉祀的城隍,並非欽定官祀,因此其廟名中既沒有管轄省縣市地名,城隍也沒有敕封尊稱,相當獨特





除了奉祀城隍、夫人、司官及駕前外,這裡還配祀於1853年分類頂下郊拼械鬥中喪生的38位同安鄉壯丁,以義勇公稱呼,此外還有有名的月下老人,不論何時,這裡都充滿香客,每年城隍聖誕是這裡會舉辦繞境,也有與青山宮相同八將陣頭



此時此刻的的迪化街,充滿了年貨大街的人潮,畫面中看到的空曠場地,現在都暫時看不到,我上班的地方,轉個彎就能到迪化街,這裡有太多人文風情能參訪,有時間我會多介紹大家這裡,給讀者們欣賞!

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艋舺、走一走

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