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新莊地區除了出陣的團隊相當優質，同時各廟各工作人員也都相當友善，這場保元宮中壇元帥遶境只有單純愛看陣頭的人圍觀，沒有攝影蟑螂來湊熱鬧，所以跟著隊伍一起走在新莊街上感覺相當輕鬆，拍起照來也沒不那麼緊張，不過接下來的慈祐宮和武聖廟，因為又在外圍觀而沒有入內參觀，於是要參觀這兩間廟，大概只能等下次的遶境吧！

接著在慈祐宮前拜廟的，是由保元宮的各爐主所敬獻的陣頭，首先由轎前鼓開場，來自於台北三重金都帝君殿





伍安金獅團台灣獅





由各爐主所敬獻的陣頭接下來是由來自於台南地區的素蘭出嫁陣及鬥牛陣所通過，我一看見陣頭，就有似曾相識的感覺，後來回家翻了照片才發現原來這團陣頭在我今年年初，府城開基共善堂送天師遶境中就有看見同樣的原班人馬，這一天則是北上來到新莊出陣頭。





素蘭陣總稱「素蘭出嫁陣」，是由台灣人自行發明的陣頭，也是有台灣能看到，陣頭的起緣是由古制婚禮 「迎新娘、坐花轎」為基礎，所創造出來的祝賀陣頭，陣頭通常跟後方的「鬥牛陣」共同表演，素蘭出嫁是由素蘭及媒人婆，加上多位扛著「嫁妝」的舞者共同演出，而配樂當然就是一般大眾熟之的「素蘭要出嫁」！

素蘭出嫁陣通過武聖廟時，由於前方隊伍停滯，所以素蘭及眾多舞者共同放下手邊道具跳舞，其實台灣的陣頭文化相當多元，像這種特殊的遶境拜廟全世界也只有台灣看的到，不過很多人可能是受到教育的影響，總覺得遶境廟會很吵很排斥，其實很希望讀者看到我這麼多的遶境圖文，有機會能來現場感受，台灣最濃厚的人情味，其實就在民俗活動中。







延續素蘭出嫁的歡喜心情，後方的鬥牛陣頭則是展現出一般台灣農家早期農忙間的忙裡偷閒，以及生活中的趣味，鬥牛及負責趕牛的夫妻彼此打打吵吵的演出，在兩間廟前都讓圍觀群眾發出笑聲及掌聲，相當草根！







這場繞境活動沒有出現家將團，而是相當單純的陣頭以及將爺為主遶境，活隊伍當中穿插了兩隊西樂隊，以及一輛唱歌的電子花車，由於沒有動感也沒有太大特色所以就不在文中介紹了，就在西樂隊拜廟時，隊伍已經接近最後，來自於保元宮自己的小法團也到的武聖廟前吟起請神咒





武聖廟的廟門不是有門神裝飾，而是由一百零八顆門釘組成，用門釘的廟宇通常都是神格較高的神明，例如台南開基玉皇宮及台灣部分玉皇宮，門口也是用門釘。小法團通過之後，就是由新莊各公廟及保元宮將爺通過了，首先是鍾馗爺，拜廟結束後發起糖果，現場一片混亂！







來自北投某軒社大二爺，同樣行小跑步拜廟，這團軒社正確名稱請讀者指正。





張蕭劉連四聖者拜廟





保元宮中壇元帥神轎，沒有行拜禮，由辣砲迎接之後就直接通過了！





通過新莊夜市區後，隊伍來到的是新莊路的後半段，接著要敬拜的是主祀福德正神的「全安宮」，新莊全安宮草創於1948年，廟內同時配祀李府星君、關聖帝君、媽祖、觀世音，每年也會固定舉行遶境活動，全安宮的廟殿新穎經過多次修建，廟門是在一棟大樓的一樓大廳，我就跟著神轎，參觀各將爺的緩慢拜廟。



因為這場繞境活動的單純性質，我於是決定只記錄到全安宮為止了，後來回家後聽說接下來到新樂園，還有辣砲接駕的畫面出現，請大家搜尋相關網址，例如「辣砲網」之類的網站應該可以欣賞到，這是我第二次參觀新莊地區的廟會，秩序良好陣頭優質，以後新莊有熱鬧遶境，有時間應該就會常常跟隨吧！

延伸閱讀：
素蘭陣及鬥牛陣(丁亥年府城開基共善堂送天師遶境)
新莊大眾廟家將(新莊大眾廟遶境系列)
屏東五德殿家將(基隆鎮海宮遶境)
台北振和社家將(木柵忠順廟遶境)
淡水天將館八將(台北保生文化季)
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