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日期：8/2（六） 〈農7/2〉
時間：19:30-21:00
百戲迎佳賓 開幕活動
地點：基隆文化中心廣場
表演團體：
■御鼓坊
■日本岡山鬼太鼓
■南非JK火舞手鼓團
■玻利維亞印加樂團
■楓香舞蹈團
■呂家班龍獅戰鼓團


日期：8/3（日） 〈農7/3〉
時間： 19:30-21:00
鼓舞話中元
地點：基隆文化中心廣場
表演團體：
■日本岡山鬼太鼓
■台北曲藝團
■南非JK火舞手鼓團


日期：8/7（四） 〈農7/7〉
時間：19:30-21:00
樂舞七夕情
地點：基隆文化中心廣場
表演團體：
■日本岡山鬼太鼓
■墨西哥民謠樂團
■明日之星舞蹈團



日期：8/9（六） 〈農7/9〉
時間：19:30-21:00
鼓樂慶中元
地點：基隆文化中心廣場
表演團體
■日本岡山鬼太鼓
■西尤印度樂團
■楓香舞蹈團


日期：8/10（日） 〈農7/10〉
時間：10:30-12:00
古蹟中元樂
地點： 海巡署岸巡第二總隊 (基隆市歷史建築)
(基隆市祥豐街46號)
表演團體：
■日本岡山鬼太鼓
■美洲印地安樂舞團
■當代女子國樂團



日期：8/10（日） 〈農7/10〉
時間：14:30-15:30
中元嘻遊記
地點： 基隆文化中心大廳
■海波兒童劇團

日期：8/10（日） 〈農7/10〉
時間： 19:30-21:00
弦情樂舞頌
地點： 基隆文化中心廣場
■日本岡山鬼太鼓
■蔡興國室內樂團
■方舟兒童舞團

日期：8/14（四） 〈農7/14〉
時間：18:00-21:30
放水燈遊行 表演
■美洲印地安樂舞團
■玻利維亞印加樂團
■韓國HATA四物樂團



日期：8/15（五） 〈農7/15〉
時間： 19:30-21:00
歡喜一家親
地點：基隆市安樂區 慈雲寺
■韓國HATA四物樂團
■當代女子國樂團
■南非JK火舞手鼓團

日期：8/17（日） 〈農7/17〉
時間： 14:30-15:30
中元嘻遊記
地點：基隆文化中心大廳
■海波兒童劇團

日期：8/17（日） 〈農7/17〉
時間：19:30-21:00
鼓頌繫邦誼
地點：基隆文化中心廣場
■韓國HATA四物樂團
■九天民俗技藝團
■楓香舞蹈團



日期：8/22（五） 〈農7/22〉
時間：19:30-21:00
樂音采風夜
地點：基隆文化中心廣場
■韓國HATA四物樂團
■墨西哥民謠樂團
■玻利維亞印加樂團

日期：8/23（六） 〈農7/23〉
時間：19:30-21:00
婆娑舞新基
地點： 基隆文化中心廣場
■韓國HATA四物樂團
■日本沖繩舞俑表演團
■南非JK火舞手鼓團

時間：8/24（日） 〈農7/24〉
地點：19:30-21:00
祝禱與祈福
閉幕活動
地點：基隆文化中心廣場
■日本沖繩舞俑表演團
■韓國HATA四物樂團
■玻利維亞印加樂團
■方舟兒童舞團

資料來源:基隆市文化局

日期：8/2（六） 〈農7/2〉
時間：19:30-21:00
百戲迎佳賓 開幕活動
地點：基隆文化中心廣場
表演團體：
■御鼓坊
■日本岡山鬼太鼓
■南非JK火舞手鼓團
■玻利維亞印加樂團
■楓香舞蹈團
■呂家班龍獅戰鼓團


日期：8/3（日） 〈農7/3〉
時間： 19:30-21:00
鼓舞話中元
地點：基隆文化中心廣場
表演團體：
■日本岡山鬼太鼓
■台北曲藝團
■南非JK火舞手鼓團


日期：8/7（四） 〈農7/7〉
時間：19:30-21:00
樂舞七夕情
地點：基隆文化中心廣場
表演團體：
■日本岡山鬼太鼓
■墨西哥民謠樂團
■明日之星舞蹈團



日期：8/9（六） 〈農7/9〉
時間：19:30-21:00
鼓樂慶中元
地點：基隆文化中心廣場
表演團體
■日本岡山鬼太鼓
■西尤印度樂團
■楓香舞蹈團


日期：8/10（日） 〈農7/10〉
時間：10:30-12:00
古蹟中元樂
地點： 海巡署岸巡第二總隊 (基隆市歷史建築)
(基隆市祥豐街46號)
表演團體：
■日本岡山鬼太鼓
■美洲印地安樂舞團
■當代女子國樂團



日期：8/10（日） 〈農7/10〉
時間：14:30-15:30
中元嘻遊記
地點： 基隆文化中心大廳
■海波兒童劇團

日期：8/10（日） 〈農7/10〉
時間： 19:30-21:00
弦情樂舞頌
地點： 基隆文化中心廣場
■日本岡山鬼太鼓
■蔡興國室內樂團
■方舟兒童舞團

日期：8/14（四） 〈農7/14〉
時間：18:00-21:30
放水燈遊行 表演
■美洲印地安樂舞團
■玻利維亞印加樂團
■韓國HATA四物樂團



日期：8/15（五） 〈農7/15〉
時間： 19:30-21:00
歡喜一家親
地點：基隆市安樂區 慈雲寺
■韓國HATA四物樂團
■當代女子國樂團
■南非JK火舞手鼓團

日期：8/17（日） 〈農7/17〉
時間： 14:30-15:30
中元嘻遊記
地點：基隆文化中心大廳
■海波兒童劇團

日期：8/17（日） 〈農7/17〉
時間：19:30-21:00
鼓頌繫邦誼
地點：基隆文化中心廣場
■韓國HATA四物樂團
■九天民俗技藝團
■楓香舞蹈團



日期：8/22（五） 〈農7/22〉
時間：19:30-21:00
樂音采風夜
地點：基隆文化中心廣場
■韓國HATA四物樂團
■墨西哥民謠樂團
■玻利維亞印加樂團

日期：8/23（六） 〈農7/23〉
時間：19:30-21:00
婆娑舞新基
地點： 基隆文化中心廣場
■韓國HATA四物樂團
■日本沖繩舞俑表演團
■南非JK火舞手鼓團

時間：8/24（日） 〈農7/24〉
地點：19:30-21:00
祝禱與祈福
閉幕活動
地點：基隆文化中心廣場
■日本沖繩舞俑表演團
■韓國HATA四物樂團
■玻利維亞印加樂團
■方舟兒童舞團

資料來源:基隆市文化局

告別了台灣最東邊的馬崗聚落，我騎車返程，沿著福隆轉102縣道回到基隆，繼續邊騎邊拍的旅程。很多人來到福隆喜歡逛沙灘，玩水拍火車，但是來到福隆社區的人似乎不多，真正的福隆漁村距離車站約一公里，是一個典型的漁村聚落，地上曬著石花菜，漁港內小舢版三三兩兩！





有漁村，當然就有信仰中心的大廟，福隆社區的大廟是這間規模龐大的「東興宮」，廟門正對前方的福隆沙灘區，每年海洋音樂季的時候，電視鏡頭拍海灘時都會把東興宮當成背景，讀者們現在仔細想想，一定會有印象。





東興宮主祀林、溫、傅三府王爺，興建於1902年，內部的三府王爺神尊是分靈自基隆和平島的三府王爺廟，基隆和平島三府王爺據傳分靈自仙洞的三府王爺，不過和平島三府王爺每年也都會車巡到此，現今看見的廟殿興建於2000年，樓高兩層，一樓奉祀三府王爺，二樓則是天上聖母。



二樓配祀的觀音佛祖



來到東興宮拍照，我離開前也順便上香祭拜，祈求此行順利，東興宮前面其實已經有一片算是乾淨的沙灘，從路邊就可以直接下去，不需要付任何門票錢，所以也看的見衝浪客，帶著衝浪版前來衝浪！



拍完東興宮，我離開福隆社區回到102縣道上，沿著魚行村回到雙溪，車行到這個月初拍車的保民堂前，我心血來潮，當起所謂的鐵道迷「老梗重拍」！一停車就有列車經過，不過這是一班區間車，不鏽鋼車體拍起來很不好看。



在這個位置一旁的保民堂主祀神農大帝，東北角地區的廟宇喜歡拜神農氏或是關帝，不過吸引到我的是一旁的小小土地公廟，這座小小的土地公廟，一旁還有日至時代的捐廟名單，上書「喜捨」的金額，根據上書年代，土地公廟興建於招和11年(1932年)，距今已經72年歷史。





內部小尊的土地公



拍完土地公廟，我要等待的1063次列車也通過，也結束了雙溪河的拍車之旅





雙溪地區的開發相當的早，在清朝中葉時就已經有漢人住居，到了雙溪我原本只想直接通過，不過就都來到這裡了，我還是要介紹一下位在雙溪鄉鬧區的「三忠宮」，這間廟宇是全台唯一，奉祀文天祥的廟宇。



雙溪三忠宮又名「三公廟」，興建於同治7年(西元1868年)，距今剛剛好有140年的歷史，內部奉祀的文天祥就是寫過正氣歌的那一位，文天祥的神尊是來雙溪開墾的連姓家族所帶來的，後來在興建大廟時，又增加雕塑了同樣是南宋的歷史人物張世傑及陸秀夫，如此一來傳說中的「南宋三傑」全部到齊！





有人形容雙溪鄉是「寧靜中的山中水城」，雙溪除了有山有水，還有特殊的廟宇，是一個很值得多逛的地方；離開雙溪鄉回走，我沿著前一天剛剛走過的102縣道，通過九份之後前往金瓜石，這趟拜訪大寶村的返程已經變成了拜廟之旅，我來到今天的最後一間廟，位在金瓜石山上的勸濟堂。





金瓜石勸濟堂建於清光緒22年(1896年)，正殿主祀關(關帝)、呂(呂先祖)、張(張灶君)、王(王天君)四大恩主，所以又稱「恩主公廟」，很多人以為他主祀關帝，其實並不正確，勸濟堂的二樓才有單獨奉祀的關帝殿堂。二樓的金面關帝神尊，據說是全台唯一。



勸濟堂的三樓則是奉祀三清道祖，在三清道祖的正上方，就是勸濟堂最有名的大尊關帝像了，關公金銅像手持春秋，高35台尺、總重量達25公噸，號稱目前世界最大的關公塑像，堪稱金瓜石的代表景致之一。





勸濟堂的正殿依然承襲清朝時代的建築木構架，相當完整，天井間則是有水池，有很多逛金瓜石逛累的遊客跑進來參拜，工作人員相當客氣，沒有商業觀光區廟宇的感覺。





拍完了勸濟堂時間已經接近傍晚，我走下陰陽海路段，往回走基隆市準備結束這一天的騎車拍照行程，最後我就隨便拍拍，劃下一個拍車旅行的句點。

黃金瀑布



金瓜石排煙管



金石園下台二線路邊的深澳線舊橋台遺跡



這種休假期間的騎車拍照之旅，將在我恢復上班之後暫時結束，往後時間我依然會恢復假日拍照，平日寫東西的慣例，請大家繼續指教！

延伸閱讀
雙溪拍車之旅--雙溪、來來回回
102縣道之旅--騎車到雙溪
尋找大寶村(上)--尋找大寶村
深奧線舊線之旅--延深澳線旅行
和平島三府王爺廟--走進王爺廟

告別了台灣最東邊的馬崗聚落，我騎車返程，沿著福隆轉102縣道回到基隆，繼續邊騎邊拍的旅程。很多人來到福隆喜歡逛沙灘，玩水拍火車，但是來到福隆社區的人似乎不多，真正的福隆漁村距離車站約一公里，是一個典型的漁村聚落，地上曬著石花菜，漁港內小舢版三三兩兩！





有漁村，當然就有信仰中心的大廟，福隆社區的大廟是這間規模龐大的「東興宮」，廟門正對前方的福隆沙灘區，每年海洋音樂季的時候，電視鏡頭拍海灘時都會把東興宮當成背景，讀者們現在仔細想想，一定會有印象。





東興宮主祀林、溫、傅三府王爺，興建於1902年，內部的三府王爺神尊是分靈自基隆和平島的三府王爺廟，基隆和平島三府王爺據傳分靈自仙洞的三府王爺，不過和平島三府王爺每年也都會車巡到此，現今看見的廟殿興建於2000年，樓高兩層，一樓奉祀三府王爺，二樓則是天上聖母。



二樓配祀的觀音佛祖



來到東興宮拍照，我離開前也順便上香祭拜，祈求此行順利，東興宮前面其實已經有一片算是乾淨的沙灘，從路邊就可以直接下去，不需要付任何門票錢，所以也看的見衝浪客，帶著衝浪版前來衝浪！



拍完東興宮，我離開福隆社區回到102縣道上，沿著魚行村回到雙溪，車行到這個月初拍車的保民堂前，我心血來潮，當起所謂的鐵道迷「老梗重拍」！一停車就有列車經過，不過這是一班區間車，不鏽鋼車體拍起來很不好看。



在這個位置一旁的保民堂主祀神農大帝，東北角地區的廟宇喜歡拜神農氏或是關帝，不過吸引到我的是一旁的小小土地公廟，這座小小的土地公廟，一旁還有日至時代的捐廟名單，上書「喜捨」的金額，根據上書年代，土地公廟興建於招和11年(1932年)，距今已經72年歷史。





內部小尊的土地公



拍完土地公廟，我要等待的1063次列車也通過，也結束了雙溪河的拍車之旅





雙溪地區的開發相當的早，在清朝中葉時就已經有漢人住居，到了雙溪我原本只想直接通過，不過就都來到這裡了，我還是要介紹一下位在雙溪鄉鬧區的「三忠宮」，這間廟宇是全台唯一，奉祀文天祥的廟宇。



雙溪三忠宮又名「三公廟」，興建於同治7年(西元1868年)，距今剛剛好有140年的歷史，內部奉祀的文天祥就是寫過正氣歌的那一位，文天祥的神尊是來雙溪開墾的連姓家族所帶來的，後來在興建大廟時，又增加雕塑了同樣是南宋的歷史人物張世傑及陸秀夫，如此一來傳說中的「南宋三傑」全部到齊！





有人形容雙溪鄉是「寧靜中的山中水城」，雙溪除了有山有水，還有特殊的廟宇，是一個很值得多逛的地方；離開雙溪鄉回走，我沿著前一天剛剛走過的102縣道，通過九份之後前往金瓜石，這趟拜訪大寶村的返程已經變成了拜廟之旅，我來到今天的最後一間廟，位在金瓜石山上的勸濟堂。





金瓜石勸濟堂建於清光緒22年(1896年)，正殿主祀關(關帝)、呂(呂先祖)、張(張灶君)、王(王天君)四大恩主，所以又稱「恩主公廟」，很多人以為他主祀關帝，其實並不正確，勸濟堂的二樓才有單獨奉祀的關帝殿堂。二樓的金面關帝神尊，據說是全台唯一。



勸濟堂的三樓則是奉祀三清道祖，在三清道祖的正上方，就是勸濟堂最有名的大尊關帝像了，關公金銅像手持春秋，高35台尺、總重量達25公噸，號稱目前世界最大的關公塑像，堪稱金瓜石的代表景致之一。





勸濟堂的正殿依然承襲清朝時代的建築木構架，相當完整，天井間則是有水池，有很多逛金瓜石逛累的遊客跑進來參拜，工作人員相當客氣，沒有商業觀光區廟宇的感覺。





拍完了勸濟堂時間已經接近傍晚，我走下陰陽海路段，往回走基隆市準備結束這一天的騎車拍照行程，最後我就隨便拍拍，劃下一個拍車旅行的句點。

黃金瀑布



金瓜石排煙管



金石園下台二線路邊的深澳線舊橋台遺跡



這種休假期間的騎車拍照之旅，將在我恢復上班之後暫時結束，往後時間我依然會恢復假日拍照，平日寫東西的慣例，請大家繼續指教！

延伸閱讀
雙溪拍車之旅--雙溪、來來回回
102縣道之旅--騎車到雙溪
尋找大寶村(上)--尋找大寶村
深奧線舊線之旅--延深澳線旅行
和平島三府王爺廟--走進王爺廟

告別了台灣最東邊的馬崗聚落，我騎車返程，沿著福隆轉102縣道回到基隆，繼續邊騎邊拍的旅程。很多人來到福隆喜歡逛沙灘，玩水拍火車，但是來到福隆社區的人似乎不多，真正的福隆漁村距離車站約一公里，是一個典型的漁村聚落，地上曬著石花菜，漁港內小舢版三三兩兩！





有漁村，當然就有信仰中心的大廟，福隆社區的大廟是這間規模龐大的「東興宮」，廟門正對前方的福隆沙灘區，每年海洋音樂季的時候，電視鏡頭拍海灘時都會把東興宮當成背景，讀者們現在仔細想想，一定會有印象。





東興宮主祀林、溫、傅三府王爺，興建於1902年，內部的三府王爺神尊是分靈自基隆和平島的三府王爺廟，基隆和平島三府王爺據傳分靈自仙洞的三府王爺，不過和平島三府王爺每年也都會車巡到此，現今看見的廟殿興建於2000年，樓高兩層，一樓奉祀三府王爺，二樓則是天上聖母。



二樓配祀的觀音佛祖



來到東興宮拍照，我離開前也順便上香祭拜，祈求此行順利，東興宮前面其實已經有一片算是乾淨的沙灘，從路邊就可以直接下去，不需要付任何門票錢，所以也看的見衝浪客，帶著衝浪版前來衝浪！



拍完東興宮，我離開福隆社區回到102縣道上，沿著魚行村回到雙溪，車行到這個月初拍車的保民堂前，我心血來潮，當起所謂的鐵道迷「老梗重拍」！一停車就有列車經過，不過這是一班區間車，不鏽鋼車體拍起來很不好看。



在這個位置一旁的保民堂主祀神農大帝，東北角地區的廟宇喜歡拜神農氏或是關帝，不過吸引到我的是一旁的小小土地公廟，這座小小的土地公廟，一旁還有日至時代的捐廟名單，上書「喜捨」的金額，根據上書年代，土地公廟興建於招和11年(1932年)，距今已經72年歷史。





內部小尊的土地公



拍完土地公廟，我要等待的1063次列車也通過，也結束了雙溪河的拍車之旅





雙溪地區的開發相當的早，在清朝中葉時就已經有漢人住居，到了雙溪我原本只想直接通過，不過就都來到這裡了，我還是要介紹一下位在雙溪鄉鬧區的「三忠宮」，這間廟宇是全台唯一，奉祀文天祥的廟宇。



雙溪三忠宮又名「三公廟」，興建於同治7年(西元1868年)，距今剛剛好有140年的歷史，內部奉祀的文天祥就是寫過正氣歌的那一位，文天祥的神尊是來雙溪開墾的連姓家族所帶來的，後來在興建大廟時，又增加雕塑了同樣是南宋的歷史人物張世傑及陸秀夫，如此一來傳說中的「南宋三傑」全部到齊！





有人形容雙溪鄉是「寧靜中的山中水城」，雙溪除了有山有水，還有特殊的廟宇，是一個很值得多逛的地方；離開雙溪鄉回走，我沿著前一天剛剛走過的102縣道，通過九份之後前往金瓜石，這趟拜訪大寶村的返程已經變成了拜廟之旅，我來到今天的最後一間廟，位在金瓜石山上的勸濟堂。





金瓜石勸濟堂建於清光緒22年(1896年)，正殿主祀關(關帝)、呂(呂先祖)、張(張灶君)、王(王天君)四大恩主，所以又稱「恩主公廟」，很多人以為他主祀關帝，其實並不正確，勸濟堂的二樓才有單獨奉祀的關帝殿堂。二樓的金面關帝神尊，據說是全台唯一。



勸濟堂的三樓則是奉祀三清道祖，在三清道祖的正上方，就是勸濟堂最有名的大尊關帝像了，關公金銅像手持春秋，高35台尺、總重量達25公噸，號稱目前世界最大的關公塑像，堪稱金瓜石的代表景致之一。





勸濟堂的正殿依然承襲清朝時代的建築木構架，相當完整，天井間則是有水池，有很多逛金瓜石逛累的遊客跑進來參拜，工作人員相當客氣，沒有商業觀光區廟宇的感覺。





拍完了勸濟堂時間已經接近傍晚，我走下陰陽海路段，往回走基隆市準備結束這一天的騎車拍照行程，最後我就隨便拍拍，劃下一個拍車旅行的句點。

黃金瀑布



金瓜石排煙管



金石園下台二線路邊的深澳線舊橋台遺跡



這種休假期間的騎車拍照之旅，將在我恢復上班之後暫時結束，往後時間我依然會恢復假日拍照，平日寫東西的慣例，請大家繼續指教！

延伸閱讀
雙溪拍車之旅--雙溪、來來回回
102縣道之旅--騎車到雙溪
尋找大寶村(上)--尋找大寶村
深奧線舊線之旅--延深澳線旅行
和平島三府王爺廟--走進王爺廟

告別了台灣最東邊的馬崗聚落，我騎車返程，沿著福隆轉102縣道回到基隆，繼續邊騎邊拍的旅程。很多人來到福隆喜歡逛沙灘，玩水拍火車，但是來到福隆社區的人似乎不多，真正的福隆漁村距離車站約一公里，是一個典型的漁村聚落，地上曬著石花菜，漁港內小舢版三三兩兩！





有漁村，當然就有信仰中心的大廟，福隆社區的大廟是這間規模龐大的「東興宮」，廟門正對前方的福隆沙灘區，每年海洋音樂季的時候，電視鏡頭拍海灘時都會把東興宮當成背景，讀者們現在仔細想想，一定會有印象。





東興宮主祀林、溫、傅三府王爺，興建於1902年，內部的三府王爺神尊是分靈自基隆和平島的三府王爺廟，基隆和平島三府王爺據傳分靈自仙洞的三府王爺，不過和平島三府王爺每年也都會車巡到此，現今看見的廟殿興建於2000年，樓高兩層，一樓奉祀三府王爺，二樓則是天上聖母。



二樓配祀的觀音佛祖



來到東興宮拍照，我離開前也順便上香祭拜，祈求此行順利，東興宮前面其實已經有一片算是乾淨的沙灘，從路邊就可以直接下去，不需要付任何門票錢，所以也看的見衝浪客，帶著衝浪版前來衝浪！



拍完東興宮，我離開福隆社區回到102縣道上，沿著魚行村回到雙溪，車行到這個月初拍車的保民堂前，我心血來潮，當起所謂的鐵道迷「老梗重拍」！一停車就有列車經過，不過這是一班區間車，不鏽鋼車體拍起來很不好看。



在這個位置一旁的保民堂主祀神農大帝，東北角地區的廟宇喜歡拜神農氏或是關帝，不過吸引到我的是一旁的小小土地公廟，這座小小的土地公廟，一旁還有日至時代的捐廟名單，上書「喜捨」的金額，根據上書年代，土地公廟興建於招和11年(1932年)，距今已經72年歷史。





內部小尊的土地公



拍完土地公廟，我要等待的1063次列車也通過，也結束了雙溪河的拍車之旅





雙溪地區的開發相當的早，在清朝中葉時就已經有漢人住居，到了雙溪我原本只想直接通過，不過就都來到這裡了，我還是要介紹一下位在雙溪鄉鬧區的「三忠宮」，這間廟宇是全台唯一，奉祀文天祥的廟宇。



雙溪三忠宮又名「三公廟」，興建於同治7年(西元1868年)，距今剛剛好有140年的歷史，內部奉祀的文天祥就是寫過正氣歌的那一位，文天祥的神尊是來雙溪開墾的連姓家族所帶來的，後來在興建大廟時，又增加雕塑了同樣是南宋的歷史人物張世傑及陸秀夫，如此一來傳說中的「南宋三傑」全部到齊！





有人形容雙溪鄉是「寧靜中的山中水城」，雙溪除了有山有水，還有特殊的廟宇，是一個很值得多逛的地方；離開雙溪鄉回走，我沿著前一天剛剛走過的102縣道，通過九份之後前往金瓜石，這趟拜訪大寶村的返程已經變成了拜廟之旅，我來到今天的最後一間廟，位在金瓜石山上的勸濟堂。





金瓜石勸濟堂建於清光緒22年(1896年)，正殿主祀關(關帝)、呂(呂先祖)、張(張灶君)、王(王天君)四大恩主，所以又稱「恩主公廟」，很多人以為他主祀關帝，其實並不正確，勸濟堂的二樓才有單獨奉祀的關帝殿堂。二樓的金面關帝神尊，據說是全台唯一。



勸濟堂的三樓則是奉祀三清道祖，在三清道祖的正上方，就是勸濟堂最有名的大尊關帝像了，關公金銅像手持春秋，高35台尺、總重量達25公噸，號稱目前世界最大的關公塑像，堪稱金瓜石的代表景致之一。





勸濟堂的正殿依然承襲清朝時代的建築木構架，相當完整，天井間則是有水池，有很多逛金瓜石逛累的遊客跑進來參拜，工作人員相當客氣，沒有商業觀光區廟宇的感覺。





拍完了勸濟堂時間已經接近傍晚，我走下陰陽海路段，往回走基隆市準備結束這一天的騎車拍照行程，最後我就隨便拍拍，劃下一個拍車旅行的句點。

黃金瀑布



金瓜石排煙管



金石園下台二線路邊的深澳線舊橋台遺跡



這種休假期間的騎車拍照之旅，將在我恢復上班之後暫時結束，往後時間我依然會恢復假日拍照，平日寫東西的慣例，請大家繼續指教！

延伸閱讀
雙溪拍車之旅--雙溪、來來回回
102縣道之旅--騎車到雙溪
尋找大寶村(上)--尋找大寶村
深奧線舊線之旅--延深澳線旅行
和平島三府王爺廟--走進王爺廟

我從前年底延畢畢業之後，我已經有一年多沒把機車騎進台北市來了。從東南到市區的路我延畢的那幾個月，每週要來回兩次，當時由於沒有在打工了，時間相當自由，下課時候的常常騎車亂逛，坪林貓空都有我的足跡，難得將車子騎進台北市，我特別轉進木柵路五段43巷，來場舊地重遊！



木柵路五段43巷是往木柵焚化爐的道路，從焚化爐往上則是通往富德公墓的道路，這條路是南港及信義區通往木柵的便捷道路，平時白天都是車水馬龍，因為這條路沒有什麼紅綠燈，當時成為我神來一筆的祕境之旅，還曾經在現今已經荒廢已久的奇摩部落格上寫過這篇遊記，通過23-25墓區之後福德坑公園就到了！



福德坑公園全名為「福德坑環保復育公園」，全區面積有數十公頃，是利用早年福德坑掩埋場的空間，停用後加以整建原有大面積的綠地而成，是目前台北最大規模的綠地主題公園，園區內除了綠地，也常常利用當時垃圾場時代的「滯洪沉沙池」加以改建，成為看似天然的人工湖泊。





有點選我剛剛上面文章的朋友可以看到，我上次來到富德靈骨樓的時候，曾經有介紹過在他後方的樹灑葬園區，富德靈骨樓後面的數灑葬園區是92年開始試辦的，在我前年來此的時候就已經使用飽和，當時的台北市政府計畫在靈骨樓的前方整建新的數灑葬園區，以及新的公園，在去年已經完工。



雖然入口處有「生命紀念園」的字樣，不過真正的樹灑葬園區只是在其中一的一個小區域而已，復育公園從四面八方都可以進入。從靈骨樓的前方入口走入，會先看見在左邊，有一個名叫「秘密花園」的區塊，約一個籃球場大，這裡是台灣國內唯一的官辦「寵物樹灑葬園區」，死去的動物骨灰可以把它灑在在這裡回歸塵土，是今年才開闢的新區域，相當受歡迎。





看完寵物公園，接著我們沿著寬廣的步道前進，來到的是去年剛剛整修完成的「太陽廣場」，太陽逛場的面積相當龐大，我用廣角鏡頭還拍部下整個場地，這是一個修整完成的圓圈，直徑有一百公尺。太陽廣場的名稱以台灣原住民為主題，現場有原鄉風味的涼亭及圖騰，目前是台北市最大規模的原住民公共藝術造景。







這樣大的草坪相當平整，現場有工作人員來回鋤草。從福德坑復育公園往下看，可以看見整個深坑鄉，由於沒有視野障礙，這裡也還是遙控飛機玩家的聖地，遠處傳來陣陣的引擎聲，據說太陽廣場也有開放團體申請舉辦活動及表演，看草地的規模，真的辦活動的話應該可以容納相當多的人群。





參觀完太陽廣場，由於現場導覽牌並沒有標注詠愛園的蹤跡，所以我繞了一大圈，才找到他的入口處。詠愛園在去年的七月落成啟用，成為了台灣最大規模的樹葬園區，而樹灑葬也漸漸成為，根據統計，加上富德靈骨樓後面的試辦區域，目前生命紀念園區有超過一千人，長眠在此。



詠愛園占地一點二公頃，依據不同植栽區分為問梅園、桂花園、指柏園、綺香庭、櫻雪庭、香樟園、蘭香庭、杉謙園、松壽園等九區，上方栽植羅漢松、櫻花桂花等樹目。由於採用可分解的骨灰罐，重複利用之下可以容納六千個穴位，民眾可依個人喜好選擇長眠地點。

問梅園



松壽園



我如果不說這裡是樹葬園區，很多人可能以為我在拍的是一個小公園吧！全台首創的樹灑葬園區打破了墳墓陰森的刻板印象，成功的與公園合為一體，雖然有些人聽到墳墓就害怕，不過有機會經過這裡的人如果故意進來看看，你的觀念保證會改觀。





拍完詠愛園後，我就驅車離開了公園，往信義南港區的山路邁進，雖然四周都是墳墓，不過因為天氣狀況實在太好了，我就停車在拍一張山下風景，下方照片的高速公路是北二高信義支線，遠方則是動物園方面。





結束了詠愛園的參觀，我來到崇德街的路口，原本我是要走崇德街去回教公墓，在走山下信安街方向回基隆的，不過時間已經不早，我而是決定走我沒走過的研究院路四段，再沿南港汐止回基隆！結束了這場繞一圈的旅行，最後在中華技術學院，結束了最後一個鏡頭。




延伸閱讀
2006年的富德公墓及回教公墓之旅--祕境之旅

我從前年底延畢畢業之後，我已經有一年多沒把機車騎進台北市來了。從東南到市區的路我延畢的那幾個月，每週要來回兩次，當時由於沒有在打工了，時間相當自由，下課時候的常常騎車亂逛，坪林貓空都有我的足跡，難得將車子騎進台北市，我特別轉進木柵路五段43巷，來場舊地重遊！



木柵路五段43巷是往木柵焚化爐的道路，從焚化爐往上則是通往富德公墓的道路，這條路是南港及信義區通往木柵的便捷道路，平時白天都是車水馬龍，因為這條路沒有什麼紅綠燈，當時成為我神來一筆的祕境之旅，還曾經在現今已經荒廢已久的奇摩部落格上寫過這篇遊記，通過23-25墓區之後福德坑公園就到了！



福德坑公園全名為「福德坑環保復育公園」，全區面積有數十公頃，是利用早年福德坑掩埋場的空間，停用後加以整建原有大面積的綠地而成，是目前台北最大規模的綠地主題公園，園區內除了綠地，也常常利用當時垃圾場時代的「滯洪沉沙池」加以改建，成為看似天然的人工湖泊。





有點選我剛剛上面文章的朋友可以看到，我上次來到富德靈骨樓的時候，曾經有介紹過在他後方的樹灑葬園區，富德靈骨樓後面的數灑葬園區是92年開始試辦的，在我前年來此的時候就已經使用飽和，當時的台北市政府計畫在靈骨樓的前方整建新的數灑葬園區，以及新的公園，在去年已經完工。



雖然入口處有「生命紀念園」的字樣，不過真正的樹灑葬園區只是在其中一的一個小區域而已，復育公園從四面八方都可以進入。從靈骨樓的前方入口走入，會先看見在左邊，有一個名叫「秘密花園」的區塊，約一個籃球場大，這裡是台灣國內唯一的官辦「寵物樹灑葬園區」，死去的動物骨灰可以把它灑在在這裡回歸塵土，是今年才開闢的新區域，相當受歡迎。





看完寵物公園，接著我們沿著寬廣的步道前進，來到的是去年剛剛整修完成的「太陽廣場」，太陽逛場的面積相當龐大，我用廣角鏡頭還拍部下整個場地，這是一個修整完成的圓圈，直徑有一百公尺。太陽廣場的名稱以台灣原住民為主題，現場有原鄉風味的涼亭及圖騰，目前是台北市最大規模的原住民公共藝術造景。







這樣大的草坪相當平整，現場有工作人員來回鋤草。從福德坑復育公園往下看，可以看見整個深坑鄉，由於沒有視野障礙，這裡也還是遙控飛機玩家的聖地，遠處傳來陣陣的引擎聲，據說太陽廣場也有開放團體申請舉辦活動及表演，看草地的規模，真的辦活動的話應該可以容納相當多的人群。





參觀完太陽廣場，由於現場導覽牌並沒有標注詠愛園的蹤跡，所以我繞了一大圈，才找到他的入口處。詠愛園在去年的七月落成啟用，成為了台灣最大規模的樹葬園區，而樹灑葬也漸漸成為，根據統計，加上富德靈骨樓後面的試辦區域，目前生命紀念園區有超過一千人，長眠在此。



詠愛園占地一點二公頃，依據不同植栽區分為問梅園、桂花園、指柏園、綺香庭、櫻雪庭、香樟園、蘭香庭、杉謙園、松壽園等九區，上方栽植羅漢松、櫻花桂花等樹目。由於採用可分解的骨灰罐，重複利用之下可以容納六千個穴位，民眾可依個人喜好選擇長眠地點。

問梅園



松壽園



我如果不說這裡是樹葬園區，很多人可能以為我在拍的是一個小公園吧！全台首創的樹灑葬園區打破了墳墓陰森的刻板印象，成功的與公園合為一體，雖然有些人聽到墳墓就害怕，不過有機會經過這裡的人如果故意進來看看，你的觀念保證會改觀。





拍完詠愛園後，我就驅車離開了公園，往信義南港區的山路邁進，雖然四周都是墳墓，不過因為天氣狀況實在太好了，我就停車在拍一張山下風景，下方照片的高速公路是北二高信義支線，遠方則是動物園方面。





結束了詠愛園的參觀，我來到崇德街的路口，原本我是要走崇德街去回教公墓，在走山下信安街方向回基隆的，不過時間已經不早，我而是決定走我沒走過的研究院路四段，再沿南港汐止回基隆！結束了這場繞一圈的旅行，最後在中華技術學院，結束了最後一個鏡頭。




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2006年的富德公墓及回教公墓之旅--祕境之旅

我從前年底延畢畢業之後，我已經有一年多沒把機車騎進台北市來了。從東南到市區的路我延畢的那幾個月，每週要來回兩次，當時由於沒有在打工了，時間相當自由，下課時候的常常騎車亂逛，坪林貓空都有我的足跡，難得將車子騎進台北市，我特別轉進木柵路五段43巷，來場舊地重遊！



木柵路五段43巷是往木柵焚化爐的道路，從焚化爐往上則是通往富德公墓的道路，這條路是南港及信義區通往木柵的便捷道路，平時白天都是車水馬龍，因為這條路沒有什麼紅綠燈，當時成為我神來一筆的祕境之旅，還曾經在現今已經荒廢已久的奇摩部落格上寫過這篇遊記，通過23-25墓區之後福德坑公園就到了！



福德坑公園全名為「福德坑環保復育公園」，全區面積有數十公頃，是利用早年福德坑掩埋場的空間，停用後加以整建原有大面積的綠地而成，是目前台北最大規模的綠地主題公園，園區內除了綠地，也常常利用當時垃圾場時代的「滯洪沉沙池」加以改建，成為看似天然的人工湖泊。





有點選我剛剛上面文章的朋友可以看到，我上次來到富德靈骨樓的時候，曾經有介紹過在他後方的樹灑葬園區，富德靈骨樓後面的數灑葬園區是92年開始試辦的，在我前年來此的時候就已經使用飽和，當時的台北市政府計畫在靈骨樓的前方整建新的數灑葬園區，以及新的公園，在去年已經完工。



雖然入口處有「生命紀念園」的字樣，不過真正的樹灑葬園區只是在其中一的一個小區域而已，復育公園從四面八方都可以進入。從靈骨樓的前方入口走入，會先看見在左邊，有一個名叫「秘密花園」的區塊，約一個籃球場大，這裡是台灣國內唯一的官辦「寵物樹灑葬園區」，死去的動物骨灰可以把它灑在在這裡回歸塵土，是今年才開闢的新區域，相當受歡迎。





看完寵物公園，接著我們沿著寬廣的步道前進，來到的是去年剛剛整修完成的「太陽廣場」，太陽逛場的面積相當龐大，我用廣角鏡頭還拍部下整個場地，這是一個修整完成的圓圈，直徑有一百公尺。太陽廣場的名稱以台灣原住民為主題，現場有原鄉風味的涼亭及圖騰，目前是台北市最大規模的原住民公共藝術造景。







這樣大的草坪相當平整，現場有工作人員來回鋤草。從福德坑復育公園往下看，可以看見整個深坑鄉，由於沒有視野障礙，這裡也還是遙控飛機玩家的聖地，遠處傳來陣陣的引擎聲，據說太陽廣場也有開放團體申請舉辦活動及表演，看草地的規模，真的辦活動的話應該可以容納相當多的人群。





參觀完太陽廣場，由於現場導覽牌並沒有標注詠愛園的蹤跡，所以我繞了一大圈，才找到他的入口處。詠愛園在去年的七月落成啟用，成為了台灣最大規模的樹葬園區，而樹灑葬也漸漸成為，根據統計，加上富德靈骨樓後面的試辦區域，目前生命紀念園區有超過一千人，長眠在此。



詠愛園占地一點二公頃，依據不同植栽區分為問梅園、桂花園、指柏園、綺香庭、櫻雪庭、香樟園、蘭香庭、杉謙園、松壽園等九區，上方栽植羅漢松、櫻花桂花等樹目。由於採用可分解的骨灰罐，重複利用之下可以容納六千個穴位，民眾可依個人喜好選擇長眠地點。

問梅園



松壽園



我如果不說這裡是樹葬園區，很多人可能以為我在拍的是一個小公園吧！全台首創的樹灑葬園區打破了墳墓陰森的刻板印象，成功的與公園合為一體，雖然有些人聽到墳墓就害怕，不過有機會經過這裡的人如果故意進來看看，你的觀念保證會改觀。





拍完詠愛園後，我就驅車離開了公園，往信義南港區的山路邁進，雖然四周都是墳墓，不過因為天氣狀況實在太好了，我就停車在拍一張山下風景，下方照片的高速公路是北二高信義支線，遠方則是動物園方面。





結束了詠愛園的參觀，我來到崇德街的路口，原本我是要走崇德街去回教公墓，在走山下信安街方向回基隆的，不過時間已經不早，我而是決定走我沒走過的研究院路四段，再沿南港汐止回基隆！結束了這場繞一圈的旅行，最後在中華技術學院，結束了最後一個鏡頭。




延伸閱讀
2006年的富德公墓及回教公墓之旅--祕境之旅

我從前年底延畢畢業之後，我已經有一年多沒把機車騎進台北市來了。從東南到市區的路我延畢的那幾個月，每週要來回兩次，當時由於沒有在打工了，時間相當自由，下課時候的常常騎車亂逛，坪林貓空都有我的足跡，難得將車子騎進台北市，我特別轉進木柵路五段43巷，來場舊地重遊！



木柵路五段43巷是往木柵焚化爐的道路，從焚化爐往上則是通往富德公墓的道路，這條路是南港及信義區通往木柵的便捷道路，平時白天都是車水馬龍，因為這條路沒有什麼紅綠燈，當時成為我神來一筆的祕境之旅，還曾經在現今已經荒廢已久的奇摩部落格上寫過這篇遊記，通過23-25墓區之後福德坑公園就到了！



福德坑公園全名為「福德坑環保復育公園」，全區面積有數十公頃，是利用早年福德坑掩埋場的空間，停用後加以整建原有大面積的綠地而成，是目前台北最大規模的綠地主題公園，園區內除了綠地，也常常利用當時垃圾場時代的「滯洪沉沙池」加以改建，成為看似天然的人工湖泊。





有點選我剛剛上面文章的朋友可以看到，我上次來到富德靈骨樓的時候，曾經有介紹過在他後方的樹灑葬園區，富德靈骨樓後面的數灑葬園區是92年開始試辦的，在我前年來此的時候就已經使用飽和，當時的台北市政府計畫在靈骨樓的前方整建新的數灑葬園區，以及新的公園，在去年已經完工。



雖然入口處有「生命紀念園」的字樣，不過真正的樹灑葬園區只是在其中一的一個小區域而已，復育公園從四面八方都可以進入。從靈骨樓的前方入口走入，會先看見在左邊，有一個名叫「秘密花園」的區塊，約一個籃球場大，這裡是台灣國內唯一的官辦「寵物樹灑葬園區」，死去的動物骨灰可以把它灑在在這裡回歸塵土，是今年才開闢的新區域，相當受歡迎。





看完寵物公園，接著我們沿著寬廣的步道前進，來到的是去年剛剛整修完成的「太陽廣場」，太陽逛場的面積相當龐大，我用廣角鏡頭還拍部下整個場地，這是一個修整完成的圓圈，直徑有一百公尺。太陽廣場的名稱以台灣原住民為主題，現場有原鄉風味的涼亭及圖騰，目前是台北市最大規模的原住民公共藝術造景。







這樣大的草坪相當平整，現場有工作人員來回鋤草。從福德坑復育公園往下看，可以看見整個深坑鄉，由於沒有視野障礙，這裡也還是遙控飛機玩家的聖地，遠處傳來陣陣的引擎聲，據說太陽廣場也有開放團體申請舉辦活動及表演，看草地的規模，真的辦活動的話應該可以容納相當多的人群。





參觀完太陽廣場，由於現場導覽牌並沒有標注詠愛園的蹤跡，所以我繞了一大圈，才找到他的入口處。詠愛園在去年的七月落成啟用，成為了台灣最大規模的樹葬園區，而樹灑葬也漸漸成為，根據統計，加上富德靈骨樓後面的試辦區域，目前生命紀念園區有超過一千人，長眠在此。



詠愛園占地一點二公頃，依據不同植栽區分為問梅園、桂花園、指柏園、綺香庭、櫻雪庭、香樟園、蘭香庭、杉謙園、松壽園等九區，上方栽植羅漢松、櫻花桂花等樹目。由於採用可分解的骨灰罐，重複利用之下可以容納六千個穴位，民眾可依個人喜好選擇長眠地點。

問梅園



松壽園



我如果不說這裡是樹葬園區，很多人可能以為我在拍的是一個小公園吧！全台首創的樹灑葬園區打破了墳墓陰森的刻板印象，成功的與公園合為一體，雖然有些人聽到墳墓就害怕，不過有機會經過這裡的人如果故意進來看看，你的觀念保證會改觀。





拍完詠愛園後，我就驅車離開了公園，往信義南港區的山路邁進，雖然四周都是墳墓，不過因為天氣狀況實在太好了，我就停車在拍一張山下風景，下方照片的高速公路是北二高信義支線，遠方則是動物園方面。





結束了詠愛園的參觀，我來到崇德街的路口，原本我是要走崇德街去回教公墓，在走山下信安街方向回基隆的，不過時間已經不早，我而是決定走我沒走過的研究院路四段，再沿南港汐止回基隆！結束了這場繞一圈的旅行，最後在中華技術學院，結束了最後一個鏡頭。




延伸閱讀
2006年的富德公墓及回教公墓之旅--祕境之旅