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元宵節後的這個禮拜，基隆終於雨過天情，在沒有其他的出遊行程時，我會繼續進行我的基隆散步，周休假日，我們來到位在基隆的獅球嶺走走，去年中元節我曾經在這裡介紹過三姓公廟．這裡是基隆最早聚落之一，非常有故事性

獅球嶺目前的行政區劃分，為基隆市仁愛區，早年日治時期這裡稱作堀川町，從市區往這裡看，可以發現這座山嶺的形狀就像是一隻獅子在滾圓球，所以自古就以獅球嶺為名。等等會介紹的平安宮，就可以清楚的發現這隻「獅子」形狀。獅球嶺是進出基隆及外地的必經之地，現今所經過的中山高隧道，鐵路公路隧道等等，其餘都算是獅球嶺山系，並與另一邊的紅淡山系一氣呵成，成為基隆新的登山景點。



現今的獅球嶺地區泛指朝棟、書院、文安、崇文、光華及兆連等里，下方的光華社區，以「光」「華」二字縱橫交錯，延伸出去的獅球路，則是綿延至整座獅球嶺，現今看到中山高基隆端上方的民宅，都是獅球里的聚落範圍。這裡也是基隆市最早的聚落之一，同時獅球嶺的存在，也是基隆重要的族群分界點。



清領時期來到基隆的漳州泉州人，因為來此開墾的時間順序，於是乎在生活型態及居住地點都不相同；漳州人先到，以基隆街(現基隆市區)為根據地，開漳聖王為信仰中心。泉州人則沿基隆河暖暖地區開墾，以保儀大夫為信仰中心。兩族群以現今獅球嶺為分界，開墾初期時常發生衝突，最嚴重的是咸豐年間的魴頂械鬥。這場衝突打出了基隆中元祭的傳統，我在很多文章介紹過了，文章後面會有連結。

在漳泉衝突時期流傳一句諺語「尪公不過嶺」，尪公指的是械鬥時會帶出場的信仰神尊，而裡面所謂的嶺，就是獅球嶺。現今的獅球嶺道路狹窄，從兆連社區往上，機車必須走巷道才能上坡，同時容易迷路，迂迴之後終於找到通往獅球嶺砲台的路，這裡是觀景台，可以俯瞰看整個市區及港區，是基隆名景！





由剛剛看到的好風景，你就可以知道獅球嶺早期戰爭時期的地位之重要，從這裡往前走沒幾百公尺，就是被列為三級古蹟的基隆獅球嶺砲台，這裡沒辦法有大車通行，要來此地必須停車在山下，於是乎知道獅球嶺砲台的外地遊客並不多，平常早起的當地居民將這裡整修成休憩園地，搭建起「獅球山莊」，路旁則是擺滿了台語繞口令，饒富趣味！







獅球嶺砲台分為東西兩側，另有其他少數防禦工事，不過現今保存完整的僅存東砲台，西砲台則是部份毀損，於是乎被政府列為古蹟的只有東砲台。在國民黨政府來台後，這裡同樣被國軍充當營舍，東砲台的指揮所由磚卷拱頂構造而成，內部還有早期國軍編號。





1884年以來這裡經歷過兩場戰爭，分別是清法戰爭及乙未割台戰役，清法戰爭的時候，當時義軍統領林朝棟率軍駐守獅球嶺，與法軍僵持八個月，使得法軍無法向台北盆地前進。而光緒二十一年（西元1895年）的乙未割台之役，同樣是由當時的守將提督張兆連、道員林朝棟及義勇胡友勝等人，在此抵擋由澳底登台的日軍，不過因為東西砲台溝通不良，終至失敗犧牲！現今下方的朝棟里及兆連里，就是紀念當時犧牲的守軍將領而命名，不過根據史實，林朝棟在失敗前就逃跑，渡海逃到中國，其實並沒有在戰爭中犧牲！

站上這裡，可以看見炮座及一座類似碉堡的觀測所，站在上面，整個基隆市區盡收眼底，這一天碰上了砂塵暴，不然應該可以看到更美更遠的風景。







繼續下山到平安宮走走，從這裡望過去的平安宮，有種深山的遺世獨立感覺．





平安宮興建於清朝嘉慶元年(1769年)，目前是基隆最大的土地公廟，在傳說中這裡有相當多的傳奇故事，有興趣的人可以自行搜尋「基隆平安宮」，可以發現相當多資料。在入口處可以看見好幾座日式宮燈，在基隆地區的日式宮燈相當稀少，除了中正公園的顏家宗祠以外，這裡保存的最是完整！後方的註記皆為大正十三年完成的，研判在該年曾經重建過。這個推測在入口處的碑記又可以證明！







廟內廣場是許多來到獅球嶺登山的人會經過的地方，從這裡看基隆市區，是早期文人許梓桑所稱基隆八景中的「獅嶺匝雲」的所在，從這裡看後方的山頭，那裡就是我剛剛拍照的砲台，遠遠的看，還能感覺出些許獅子的輪廓





廟內主祀福德正神，不過正殿按照廟方規定不能拍攝，後殿正在擴大修建中，正殿有一尊古老的石造土地公及香爐，相當有特色。而偏殿則是保存了民國七十多年間翻修前的舊廟，座向完全與現今不同，廟門正對現今正殿虎邊，除了頂端拆除外，其餘大致保留，目前也在整修





前陣子的多雨，讓這裡外面的石獅龍柱都罩著一層綠綠的青苔，也大概只有基隆才能看見這種「色彩」的石獅龍柱。廟前還可以看見精美如利市仙官、招寶天尊等等的雕塑，也是該廟特色







這裡的交通路線複雜，如果開車，可以直接從基隆上中山高，進中興隧道前右轉，機車則是可以從成功國小旁上山。獅球嶺的美景，期待大家一起來體驗！

延伸閱讀
基隆廟口散步
獅球嶺三姓公廟