目前分類:民俗廟會--台北 (228)

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即將推出,敬請期待!

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台南市白龍庵五靈堂駕前什家將,沒有鼓聲配樂,感謝CASH先生影片!!

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嘉義古桃城拱吉堂什家將,感謝CASH先生拍攝!

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第二次拍到的嘉邑巡天堂,排場很大,相當精采!!

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桃園菓子林太子宮官將首,九分鐘處有我罵人的聲音!

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根據手邊資料,嘉邑振裕堂八家將成立於1918年,是今天七個團隊中歷史最優久的,台灣的家將起源於嘉南地區,這一天七個團體裡面,就有四個來自於嘉南,振裕堂是台灣『振』字頭家將團中分部最廣的,分支超過30多間。





這一次我們所佔的位置跟剛剛相當,表演前夕還出現了一個很鳥的警察來維持秩序,他要求攝影蟑螂後退,不過現場沒幾個人鳥他。他發現他在對牛彈琴後,就自己偷偷離開了,這是現場混亂整個下午中出現的唯一公權力代表,讓人懷疑台北市的警員,禮拜天是不是都休假在家。



家將團在擁擠中,開啟四門表演,我如慣例沒有辦法拍到家將的腳,同時照片中還是出現人頭及人手,你可以看到下方照片,大二爺已經快碰到人群了,前四班對招的時候應該把版批拿來揮一揮,這樣應該比起顧將的大吼有效!





前四班離開後,春夏秋冬接著表演,振裕堂是一開始就出現在我鏡頭裡的家將團,他們的工作人員還相當客氣的跟我借東西,我已經有大量他們的臉譜特寫了,所以就再度使出大圖拍照法,這張春夏秋冬合照其實很特別的,只不過很遺憾的,又出現了一個不知道哪裡冒出來的手,毀壞了整個鏡頭,實在看了很火大!~





由於空間有限,小差和前四班通通都擠在後面,也讓我有幾個機會能夠拍到剛剛因為遷徙換場而沒拍到的小差,振裕堂的家將總共表演了大約二十多分鐘,四季審堂表演完後,家將退場,接下來就輪到古桃城拱吉堂的演出。







嘉義古桃城拱吉堂成立於1951年,是嘉義地區新興家將派系『拱』字頭的創始,該堂依附於鎮南聖神宮,擔任五府千歲的駕前,關於拱吉堂的傳言眾說紛紜,有人說他們不常出團,甚至說台北的表演是該堂最後一次表演,現場很多民俗愛好者其實很期待這一團的,不過因為蟑螂太多,大多數真正要看的觀眾都擠不進來。表演的現場比剛剛還小,空間對家將表演來講,很難施展開!












雖然拱吉堂稱作什家將,不過現場我沒有看到文判武判官,出現的是八家將的編制。古桃城拱吉堂最大的特色,其實是在後方的春夏秋冬,四位的臉譜相當漂亮,跟我們平常看到的春夏秋冬臉不太一樣,其中甚至還有虎面的,畫工也相當精緻,不知道這四位臉譜有沒有原由,如果了解的讀者,歡迎提供給我資料。









除了臉譜特色,春夏秋冬同時使用了一個類似『醉步』的動作,四個人搖搖擺擺,這也是今天五個家將團中唯一出現這種步法的,這也是相當特殊,雖然照片難拍,但是看到傳說中掀起討論的拱吉家將,還是相當質回票價!醉步之後,拱吉堂表演結束,最後則是菓林太子宮官將首







這已經是今天最後一個表演團體了,由於下起小雨來,圍觀群眾走了不少。雖然天氣狀況不佳,我跟CASH還是決定堅持看完,CASH先生位了保護他的相機,把自己防止辣砲煙霧的口罩『套』在DV上,CASH先生是國內業餘攝影界家將影片數量前幾名的人了,你看,他就是這樣克難的拍的!





桃園菓林太子宮跟官將首團成立的時間都相當年輕,宮廟成立於1987年,官將首團成立於2006年,在穿著上面承襲年輕現代化的風格,顏色相當鮮豔漂亮,身段也相當不錯。這次的表演是六人的編制,表現的是所謂的『六將抓鬼』。不過天氣不好,鏡頭還一度沾水,影響畫面。








由於最後發生有人擋鏡頭的事件,我於是就沒有再多拍,最後活動終於在四點多時結束,這是一場台北難得看見的家將演出,下次再有這種表演活動,不知道要等何時了!

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接下來即將上場演出的,是我曾經在去年屏東家將比賽中專文介紹的嘉邑巡天堂,去年拍巡天堂純粹是因為進不去人群裡,於是退而求其次跑到旁邊的國小內拍照,除了看到他們下午就在熱情彩排以外,還在晚間六點,舉辦難得一見的『升堂安座大典』,回家後才得知原來該堂是全台『巡』字輩家將團中惟一一團,被人戲稱為家將中的『保育類』,大家可以試著網路搜尋嘉邑巡天堂五個字,最先會跑出的就是我的網誌。





巡天堂表演最大的特色,就是在前方,會有象徵古代官員出巡的捕快,手持迴避肅靜。另外則會有小法鼓吟唱的動作,大多數的工作人員我在屏東都看過,幾乎等於是原班人馬。裡面的執事人員是我的讀者,一下子就認出我來,團員也都相當熱情客氣,是相當優質的家將團隊!





這次的拍攝地點,我們從側面改到了團隊的前方,『遷徙』的過程中,我沒有拍到現場小法團跟暸位可愛的小差,這兩位可愛的小差在這個禮拜一頻果日報的小小新聞版面中有出現,我上次的專文也是以這兩位小差當成封面。文武差爺敬拜結束後,接著就是甘柳謝范前四班,在不大的空間中,開啟四門表演!





現場空間實在太小,上次在屏東看到的表演,除了有完整的小法團,甚至還有相當罕見的『雙八卦』陣法,按照慣例,我晚點會把上次屏東家將比賽CASH先生的影片放在頂端,供大家欣賞!





前四班開完四門後,接著就輪到後方的春夏秋冬四大神進行對招,在我手邊嘉邑巡天堂的資料中,他們不稱這四位為四季審堂,而是稱做金鴻鵬黃四位大神,不過雖然名稱不同,但是其手邊的器物,跟四季審堂是相同的;巡天堂家將並沒有文武判,表演時間總共大約二十多分鐘結束。







嘉邑巡天堂結束之後,下一個表演的單位是台南白龍庵五靈堂,白龍庵之名原自中國福州,奉祀稱做五福大帝的張、鍾、劉、史、趙五位尊神,在明末清初傳至台灣台南市,成為台灣家將文化的濫觴,這種說法最廣為流傳。而家將文化也只有台灣才看的到。現今開支散葉,島內也有多種流派傳承!

今天來到現場的以下幾個團體,我以前都沒有看到過,只是很可惜的因為實在太擠,大多數的時間我連想拍一個特寫都很難,由於又換場,我們再度拿著椅子跑來跑去,來到的這點前方障礙真的太多,連拍一個小差特寫,都會把其他人的帽子擠進去,請大家將就點看!





前四班開四門的時候,由於需要一個空間,現場再度一陣小推擠,我於是改採大圖策略,拍下的是大張人群圍觀的開四門鏡頭,這種一鏡到底的鏡頭非常好用,帶一隻就能搞定全場!





春夏秋冬四季





一般來講,家將團中的冬大神通常拿假蛇,但是白龍庵出現的是如假包換的真蛇,我原本一開始看到,還以為牠是逼真的道具,後來才發現原來『道具』會動,這才吸引了大隊人馬的目光,達到了相當大的噱頭!









文判官,他笑場了



最後,白龍庵也結束了表演,現場由於觀眾都被擠開了,也聽不到什麼掌聲,白龍庵家將還在活動現場排成一排給大家拍照,由於都是些蟑螂在那裡拍,我們就沒有要跟著湊熱鬧,先走下椅子,準備下一場的表演而見機行事!





接下來,最後三團家將團,即將繼續表演!

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據說早期的霞海城隍夜巡是南區北區分兩天的,一直到去年開始才改為現在這種模式。周日的白天天氣狀況相當好,藍天白雲,如果前一天也是這種天氣夜巡,就不會造成褲子潮濕的狀況了,天氣好應該心情也好,不過很可惜的來了一群蟑螂,讓今天的拍攝增添不愉快的氣氛,網路上也罵翻天!

這一天上午開始,霞海城隍廟周邊有相當多的宮廟團體,前來這裡向霞海城隍祝壽,來到現場,剛剛經過巷霞海城隍參拜的,是來自於艋舺「廣敬堂」的陣頭,廣敬堂就是上個禮拜在淡水看到,請出螢光龍的那個陣頭。



由於時間還早,我就跟cash先到了永樂市場九樓的社教館辦公室,這裡是今天來此參加的家將團體休息的地方,在這裡我還碰到嘉邑巡天堂,之前來我往治理留言的執事人員,順便聊了一下。不過因為家將都在用餐休息,也沒什麼好拍的,我待了一下,就下樓卡位了。



下樓的時候,發現原本的封鎖線已經沒有封鎖效用,這段故事我因為已經寫過文章罵了一次,在這裡就先掠過不提;在活動開始之前,所有的家將團會先繞行霞海城隍廟周邊,因為這只是一場象徵性的採街,所以我們就沒有要跟的意思,就把焦點放在場中待命的家將團體

在我們正前方的是來自於嘉邑振裕堂的家將團,在台灣有許多人專門研究家將流派、臉譜系統,振裕堂根據手邊資料,據說是嘉義地區「振」字體系的八將首堂。來到現場所有家將排排站,讓大家可以拍攝其臉譜,關於角色我已經介紹過多次,在這裡也不做贅述了。



大爺及四季審堂





二爺



甘柳



家將團的文武差都喜歡用小童扮演,也常常是吸引人們注意的一大焦點,可能是舟車勞頓的關係,小朋友在等待的時候,還打起了哈欠,樣子相當可愛



接著從九樓下來的是來自於台南白龍庵的隊伍,有來到現場觀賞的朋友,注意到的焦點除了看身段臉譜,另外掀起討論風潮的,就是白龍庵四擠審堂中的冬將軍了,一般家將團的冬將軍手持花瓶或是假蛇,不過白龍庵四季,拿的是真的蛇!這張照片是我一開始拍到的,在現場並沒有發現,整理的時候才看到原來出場的時候,活體蛇就已經拿在手中。



踩街按照的是表演的順序,這是最後一團下樓的桃園菓林太子宮





短暫繞境後回到現場,正式開始了今天的演出,首先進場表演的,是來自於東港共善堂的隊伍,我曾經在今年年初台南開基共善堂送天師繞境中,看過東港共善堂的演出,所有成員一看就很面熟,還記得那一次因為有人闖陣,讓二爺整個發起來。東港共善堂的兩位文差武差有一種說法,不是一般說的陳劉將軍,而是稱做刑王的駕前黑旗及白劍!







東港共善堂的家將穿著,跟分靈自東港共心堂的台東忠合宮相當相似,共善、共心、共和以至於其他地區的分靈廟家將,基本上都是源自邢府千歲之流的裙帶關係。由於現場人多到爆,加上共善堂的表演相當短,我就沒有多拍照片,這張是最後的典型「踏八卦」陣法,即甘柳謝范在外,春夏秋冬在內的陣型!



東港共善堂表演結束離開後,還會前往樹林進行小繞境。緊接著下來的表演的,是來自於八彩善田樂舞藝坊以及哪吒劇坊,這是今天表演團體中,唯一較為年輕的團隊,表演共分為兩邊,後面是將首及鼓陣,前方則是樂舞藝坊的表演團體。



樂舞藝坊的表演其實就是現代化的民俗舞蹈,感覺很像我們在南部常常看的東方或是天德藝術團等,表演也相當東方藝術團,充滿著職業性的微笑。



民俗舞蹈結束之後,緊接著是由哪吒劇坊的官將首開始表演首先是由團隊中的法師走至前方剛剛表演的地方,持咒念經,持香比劃,現場同時放起小法請神咒,東西南北敬拜之後,再回到官將首前方。





這樣的動作感覺很像是官將首要出發前的請神儀式,不過應該是以表演性質居多,哪吒劇坊曾經在淡水拜拜的時候,擔任清水祖師老祖的駕前,當時我急忙要回家,所以只留給他們一張照片留念。今天現場的是五位將首的編制,我原本想拍臉譜,不過剛開始的現場太亂了,都沒辦法鎖定鏡頭。





唸完咒語之後,音樂繼續響起,樂舞藝坊再度翩翩起舞,舞者們簡單跳一下後,跑到了官將首的前方,引導官將首正式開始表演







由於現場都是人,不管怎麼趕,我的鏡頭裡都會出現幾顆人頭,曾經一度因為來到我們前面擺陣,情況暫時好轉,不過沒幾秒鐘,蟑螂群又往前擠了,下面幾張照片是我長鏡頭拍攝,已經避掉了大多數的人頭,也因為這樣,我也沒有辦法拍戲官將首的全身照片,很是可惜!





就在這樣混亂的情況之下,哪吒劇坊結束了官將首的表演,退場離開!活動結束後,我跟CASH先生趕緊換位子,準備迎接下一團嘉邑巡天堂的演出。


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來到五原路上,這裡是台北義消大隊建成分隊的所在地,霞海城隍繞境是大同區的大事情,據說每年都是玩到半夜,所以當然連當地的義消分隊也要共襄盛舉參與,擺出香案迎接並放起辣炮,由於放起大手筆的煙火,這裡成為民眾圍觀的一個據點。



比較吸引我的,是現場案台上的這尊火德星君神像,火德星君是消防的守護神,一般的消防隊都有供奉,平常只有在政令宣導的時候會出來,台南祀典武廟就有奉祀火德星君,一般民眾比較少看到神尊,算是有點稀有。





隊伍來此,同樣由四大軒社進行拜廟,由於接下來即將進入寧夏路上,我就沒有在這裡等八將隊伍,而是急急忙忙的到寧夏路等待。



寧夏路夜市如同一般,星期六假日充滿吃小吃的人群,來到寧夏路上隊伍要敬拜的,是位在巷子內,主祀天上聖母的「聖南宮」,這是一家以辦事為主的廟宇,因為沒有在外列出香案,所以大爺二爺都會進來拜廟,才會離開





聖南宮廟方一樣在巷外放炮,然後大爺二爺就會入內,有趣的是廟方沒有鐘鼓,於是就以木魚代替,跟剛剛在雙連街上看到的一樣,現場工作人員灑起大量的紙錢,在紙錢落地沒被沾濕以前,就會利用空檔把紙撿起來,放進金爐燃燒。







四大軒社通過之後,就是由八將團進場敬拜,在聖南宮拜完之後,隊伍回到巷口,又擺了一下陣才離開。寧夏路上也有一些店家迎接霞海城隍聖駕,這間是我曾經介紹過,台北相當有名的「環記麻油雞」,八將還特別繞行趨煞。





離開了寧夏夜市,時間已經超過九點半,隊伍將會左轉歸綏街,今晚遶境的南北區路關中,都會經過這個路口,也是唯一南北交會的點,路口處是由義勇金獅團所設立的紅壇,再轉過去,則是另一間玉天太子宮。

義勇金獅團除了設立紅壇,也派出了多尊將爺接駕,每一個經過這裡的軒社,將爺來來去去就會玩很久,由於在這裡南北兩路都可以看到,兩旁路邊就引來了大量人潮圍觀,這樣的圍觀拍起照來相當困難,我就隨手一張,共樂軒二爺拜廟的畫面。





紅壇那邊正在進行不知道幾進幾出的拜廟,時間相當冗長,我於是就把焦點注意到一旁的戰鼓,一旁的戰鼓是義勇金獅團所請來的,團體是我們常常在台灣各大廟會中見到的慶和館,派出年紀相當輕的同學表演,由於實在活潑,這裡充滿歡樂,大家的臉上,都有笑容





就在這樣喜氣洋洋的氣氛下,慶和館戰鼓熱鬧的表演著,表演的型態是分作兩邊,左邊擊鼓完換右邊,有「對尬」的感覺,圍觀群眾不時報以熱烈掌聲,前方的大二爺拜了快十分鐘,這邊也就連續擊鼓將近十分鐘,很多不想擠進去的觀眾,也都跑來這裡欣賞。







終於,大爺二爺完成了拜廟儀式,工作人員點起了信號彈,離開了義勇金獅團的紅壇,繼續往下一間玉天太子宮拜廟,玉天太子宮的工作人員相當親切,看到我進廟裡拍照,還企圖給我白開水,這是一間以辦事為主的廟宇,相當熱情!





接著,八將也向義勇金獅團敬拜,他們玩的是剛剛在雙連社看到的招式,由於寧夏路已經封街,給了八將相當大的空間演出,所以時間感覺上相當久,由於人多,我照例把相機舉高,來個一張留念;參拜完金獅團後,八將繼續拜太子宮後離開!





最後,迎接霞海城隍王令的,就是由義勇金獅團照例出現的辣泡了,這個辣泡陣從寧夏路民生西,一直延伸到歸綏街口,將近兩百公尺長,時間也將近十分鐘,最後,就用辣泡畫面,當成我參訪霞海城隍夜巡的總結!







看完辣泡後由於時間已經十點多,南區的隊伍也已經走到四分之三,我於是決定回家,準備隔天的家將比賽,據說這個時候,北區的隊伍還在保安宮休息,要來到這裡,至少還有一個多小時,這是大同區一年難的繞鬧的幾天,我也用影像,在一年之內,連續參訪完畢號稱的「台北三大廟會」,功德圓滿!

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華陰街及周邊地區是北台灣飾品的重要批發商聚集地,其實整個大同區也都是這樣的批發聚落,例如旁邊太原路的五金批發,永樂街的布匹批發,還有甘州街周邊的茶葉商等等。批發商比較沒有逛街人潮,這邊的商家多半日出而做日落而息,晚間七八點,就關門打烊了!

來到華陰街等待的時候,現場下起比剛剛還要大的雨勢,眾人紛紛躲到騎樓圍觀,華陰街這裡有兩間廟宇,分別是為在巷弄內的金池王爺廟,以及供奉觀音佛祖的普濟寺,金池王爺廟已經將神尊請出準備接駕,利用等待時間,我也先到有著寬廣廟店的普濟寺,向觀音佛祖上香。





由於現場下雨,所以拍照的人不多,隊伍在我等待半小時後才進入華陰街,我想應該是因為剛剛在小巷弄中有塞車的關係,在這裡所有的陣頭會連續向兩間廟敬拜,現場放起的是很臭的批啪炮。





明光樂社,向金池王爺拜廟



雙連社,向普濟寺拜廟



在四大軒社後,由於隊伍脫節,我又等待了十幾分鐘,北巡清聖宮八將終於才在鑼聲中進入華陰街,向兩廟敬拜。由於雨勢實在過大,連八將都必須穿起了雨衣,其實雖然現在下雨,但是氣溫仍然相當高,非常悶熱,身體都濕濕粘粘的。





離開了華陰街,車隊再次開進了小巷道內,我沒有跟隨,而是直接到承德路上等待,剛剛一開始的隊伍頭,此時正要轉彎進入承德路,拜到第一間供奉福德正神的「福民宮」,由於這裡是大馬路上的廟,許多湊熱鬧,戴著漁夫帽的攝影蟑螂都在此聚集,所以我拍完報馬仔敲鑼後,就跟著隊伍往巷道內了。



巷道內準備敬拜的,是明光樂社的所在地,主祀濟公禪師的聖濟宮,由於位在巷弄內,現場在次放起批啪炮,不過施放的地點離廟門有一段距離,加上明光樂社的工作人員相當友善,我就直接站到天宮爐旁邊拍,明光樂社的拜廟是八爺敬拜後,小跑步向回的禮節,這也是今晚地一次看到小跑步的禮節。





明光樂社之後,接著由雙連社拜廟,雙連社出了兩隊大爺二爺,第二位二爺拜廟時,相當夠情義的入內敬拜,由於裡面人多,我只在門外巷內拍了一張,就跑到廟外等他出來。







共樂軒拜廟,在各軒社拜廟時,廟方都會獻禮給各軒社,由各單位代表接手,多半是飲料或香菸,我這樣拍照的動作,讓共樂軒的工作人員以為我是明光樂社的人,還一直跟我說謝謝。





我站的位置是在天公爐旁邊,旁邊就是燒起熊熊火焰的金爐,站在鄰近周邊,氣溫相當的高,我的褲子還包包都很燙,原本以為這要會有烘乾效果,不過因為太過溼熱,沒辦法烘乾,我的褲子還是濕的,八將敬拜之後,結束了明光樂社的拍攝。



隊伍轉進承德路後,就先暫時在馬路邊休息,由於是周六假日,承德路沒有什麼塞車,所有的隊伍及將爺都在路邊一字排開休息,休息時間我也來順手拍拍路旁的燈車,霞海城隍根據路關牌車上的旗幟,顯示的是「威靈公」等級。





在八點四十分,隊伍繼續前進,首先要到達的,就是位在承德路巷弄間的「雙連社」,雙連社不只在巷口放炮,也放起了煙火,這個時候雨也慢慢變小,也有不少人都在此圍觀





雙連社拜廟



四間軒社拜廟後,八將也即將進場,不同於剛剛休息前是鑼聲開道,在休息過後,則是出現了哨角隊帶動現場氣勢,而八將也第一次在今晚跳起來,首先有引路童子擺陣,引起眾人目光。





這一跳就有三分鐘時間,分別由八將繞來繞去套陣,其實相當的精采,可以看見下方照片,拿著虎頭鍘的虎頭鍘將軍,這樣的動作似乎根關將首一樣,有來回巡視回報的作用。







在來回巡視之後,八將再度往前,到了雙連社的前方,向雙連社敬拜,八將拜廟的方式我查不到太多資料,也歡迎了解八將拜廟的讀者,能提供我資料。





離開了雙連社,隊伍則是進入雙連街中,雙連街上有雙福宮及雙連金鳳宮兩間廟宇,雙福宮也是把神尊請出來,現場迎接八將,還灑起了滿天的紙錢,不過地面很濕,紙錢一到地上就粘,要打掃大概很困難。



拍完雙連社,由於隊伍是往錦西街繞一圈回來,我於是不往前,先來到寧夏路方向等待!

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大稻程霞海城隍繞境號稱台北三大廟會之一,羅時豐拿來當成歌曲傳唱的「台北迎城隍」,所指的就是霞海城隍出巡,我工作的地方在重慶北路二段上,幾年前台北租屋,也是住在大同區,雖然現在搬回基隆家裡,不過大同區也算我第二個熟悉的地方,第二個家鄉!

由於北區的路線我上次拍過保生文化季時都有經過,所以禮拜六的夜巡我決定走南區,隊伍都會經過我上班和以前上課住的地方,路線算是相當熟悉。這一天的台北市區天氣狀況不是很好,一直下著毛毛雨,我拿出雨傘,使用上次雨中拍天子祀宴的方法,準備全程跟拍。



時間接近五點,現場的隊伍正在集結中,霞海城隍繞境通常以大同區的軒社擔任駕前開道工作,南區的夜巡,是由南區的明光樂社、雙連社、新樂社及共樂軒四間擔任,派出的大爺二爺由於是紙帽,怕被雨淋濕通常都會放上塑膠頭套保護,唯讀現場的雙連社,一開始還沒用上塑膠頭套。各軒社在集結之前,都會先向霞海城隍拜廟。





北區平樂社,進入民樂街準備拜廟集合。



雖然下雨,我還是決定跟隨隊伍移動,由於陸陸續續在拜廟,隊伍一直到五點半的時候,才正式出發,開始今晚的夜巡之旅。





隊伍出發後,根據繞境路關,會先經過民樂街144巷,這裡早期稱作「章厝街」,有間章厝霞海城隍廟。夜巡路關經過的廟宇通常都在巷道內,就算是在地大同區居民,有的時候應該也搞不太清楚在哪裡,章厝霞海城隍的案台前方,擺放了小尊的家將尊神,相當有特色。







路幅不大加上淨空不高,各軒社大爺二爺在拜廟的時候,上方必須要由工作人員以竹竿稱起棚架,才能讓高高的大爺拜廟,比較高大車輛通過時,也是要用這種方法,才能讓車輛順利過去!





四軒社拜廟後,緊接著就是看夜巡的重點—八將拜廟了,由於霞海城隍廟已經沒有八將團,所以都是請來具有知名度的家將團前來擔任駕錢的工作,這團八將來自於北巡清聖宮,曾經在靈安尊王正日繞境的時候出過團被我拍到過,在今天則是擔任霞海城隍的駕前。





八將拜廟來到第一間廟時,會出現比較特殊的「吶喊」動作,這個動作根據讀者回應,稱做「喊班」,八將在第一間廟會蹲下,然後呼喊「有請王爺.升堂.升堂」,也只有在第一間廟,才會聽到這種吶喊口號的動作,由於隊伍剛剛開始,這裡人潮不多,我就順利的站在案台前,拍下完整且清晰的八將拜廟。





拜完章厝霞海城隍,隊伍將要往南行,前往古稱太平町的南京西、延平北一帶路段,在這裡車隊將會持續進入巷弄間拜廟,我則是提前先到了我曾經介紹過,廟體特殊的法主公廟,隊伍將從344巷出來,由於法主公廟在二樓,也不知道要怎麼拜,我於是來到前面不遠處的「法主公神將會」等待。

太平町地區是個很有故事性的地方,除了是228事件的發生地,同時也是早期台北後站的交通必經之地,一直到現在都還是有很多旅館開設在此。法主公神將會派出大爺二爺接駕,廟內兩旁擺設的,就是法主宮的駕前張柳將軍,綁著兩條辨子,相當好辨認。





隊伍來到後,照例由小轎衝轎,以及四大軒社拜廟!





法主公神將會的人員,在拜廟的時候都會拿出紅色的信號彈,發出紅光綠光之後,拍起來的畫面會相當好看,北巡清聖宮的八將團由鑼聲開道,隨即向神將會敬拜,在一般廟宇拜廟的時候,八將通常只擺出陣勢,三次敬拜禮之後就離開,在這裡拜廟的時候,八將還特地繞行案台前,不過依不小心就踢翻了金爐,畫面有點尷尬!







拍完八將在法主公廟前拜廟後,接著將通過法主公廟下方的通道,八將只擺出陣勢,就直接通過,進行接下來的出巡。



通過法主公廟後,隊伍繼續走入長安西路177巷內,即將到達的是在福君飯店後方的玄安宮,玄安宮及玄安金獅團規模不大,我以前就住在福君飯店對面,但是都不知道在飯店後方有這間廟,軒安宮為了迎接霞海城隍,擺出了所屬神將一字排開,還打起燈光很有美學!





照例由四間軒社先行拜廟,廟方並且獻禮,這裡上方一樣有塑膠頂蓋,不過淨高比較高,拜廟時沒有問題。



由於巷道實在太窄,隊伍行經此處相當緩慢,我於是拍完將爺拜廟後,先到華陰街等待去了。

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台東忠合宮家將(台東元宵節)
嘉邑巡天堂家將(屏東家將比賽)
艋舺青山宮八將(靈安尊王繞境)
潮州城隍廟家將(基隆城隍文化季)

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我必須在我介紹這兩天的霞海城隍活動前,先寫一篇文章來宣洩我的情緒,我在開始拍民俗研究廟會後,長秉持神明精神,常常做善事,不浪費食物,EQ也越來越高!現在的我很少生氣,頂多心裡不爽,上網寫文章酸一酸而已,但是今天我要破功,本文標題就是大大的幹!

拍完夜巡,我一大早就跟CASH先生跑去霞海城隍廟前卡位,準備來拍攝第二天的家將會演,這是一場台北難得看到的家將演出,許多的民俗迷早已奔相走報,而且由於今天來到現場的都是台灣知名,或者獨一無二流派的家將團體,這樣的表演更加稀有,這種活動如果辦在平日,我想我們兩個瘋子應該也會跟隨。

這樣稀有的畫面引起了民俗迷的討論,但是現場有一群東西(我不承認他們是人)應該不太懂這樣的特殊性,牠們是一群來自各地的所謂攝影人士,這些東西只追求美感,但自己的美感零蛋,要辨認牠們相當容易,牠們大多帶著漁夫帽,拿著隨便一支都要三萬以上的相機,年紀普遍不小。這些東西普遍出現在各種廟會活動中,平常沒有廟會活動的時候,牠們就會去海邊拍石頭,或去路邊拍攤販。



來到現場,我們看到兩旁拉起黃色的封鎖線,這樣的模式跟我在屏東看到家將表演一樣,心想台北市民通常自認高尚,應該會比屏東的秩序還要更上層樓,不過我錯了,時間還沒到,黃色的封鎖線就已經被踩在地上,完全失去作用,現場有一群年輕的工作人員,他們人單力薄,根本無法控制現場,只能任由群眾任意圍觀,只能勞駕顧將的不停喊借過,群眾才會讓開,不過沒十秒,又擠上去了。



我跟CASH先生原本很乖的在封鎖線邊緣拿起椅子拍,發現封鎖線失效後,也還是在群眾後方站在椅子上,以不擋人員為則,現場第一排的,就是那一群所謂的專業攝影師,這些人沒有像我們那樣善良,都站在第一排。而且現場完全沒人管制的情況下,活動場地一下子在前,一下子在後,每到換場,我們就要拿椅子,當起四處遷徙的游牧民族。這場活動是由台北市政府出資,這種大城市的政府舉辦的活動,秩序連一個基金會辦的都不如!



這樣的現場混亂,不時爆發零星口角,有人推擠叫囂。有一個看起來可以當阿公的東西,因為觀眾擋牠而罵人,另外一個老東西則是跟民俗愛好者發生口角。由於這些東西如果不小心看到我的網誌,可能還想要臉,我特意隱藏牠們的尊容,先不公開給大家欣賞。





雖然現場前方還是有很多人頭,我還是跟CASH先生站在椅子上,儘可能的伸長鏡頭或拉高鏡頭,拍下各單位家將在台北難得的演出,這場活動相當精采,我在整理好照片之後,就會介紹給大家,如果想要預習的,可以先觀賞我"台灣本島"中的文章,裡面有屏東家將比賽的圖文,也是相當的精采。





事情就發生在最後一團『桃園菓子林太子宮官將首』的時候,因為現場下起了雨來,所以有一半的表演場地,來到了棚架內,所以我又搬起椅子『大遷徙』,遷徙過程中,我的相機鏡頭被水滴到,我趕緊擦拭才繼續拍攝,此時我的背景是在棚架的外側,剛剛好可以拍到將首進進出出,我心想拍完就可以下班了,所以帶點人頭進去鏡頭也沒關係,留下紀錄就好,要看完整影片,還可以看CASH先生的。

不過我旁邊此時出現了一個女東西,也拿起了椅子站在我的左邊,在現場很多人拿起椅子拍照,但是只要大家不太誇張,頂多我用長鏡頭避掉就好,也不會說什麼。不過拍沒幾下,這個女東西忽然拿起椅子站到我的前面,擋住了我所有的鏡頭。

我敢保證,牠是知道我在旁邊的,這樣的行為太過故意,我已經佔了五個小時,一直在卡位中擠來擠去,祢這東西他媽的還要用這種白目的方法搶鏡頭,髒成這樣我實在無法忍受,我終於生氣,對牠說:『小姐,祢會不會太誇張了,我站在後面耶!』,雖然這個東西已經超過小姐年齡,不過可能是個腦殘加智障,看了我一眼,很心虛的把椅子挪動五公分,繼續拍攝!

幹!你他媽雜碎!怎麼會有這沒有教養的人,我原本要推人的,不過想到牠是女性,想想算了!加上表演要結束,所以我就回去找CASH,順便跟跟他講這件事情,我聲音很大,加上幹字連連,左前方一位先生趕緊站下椅子,逃離現場。

我其實真的很少罵人了,但是當下我真的很生氣,在開始介紹霞海城隍遶境前,我要先寫文罵一下這群東西,

幹!攝影敗類蟑螂,一群沒教養的人!最後就用這位沒教養的女東西,當成我文章的結尾!

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精采可期,敬請期待!

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照片整理中,敬請期待。

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2008新莊大眾廟正日遶境-中港區還令收班,影片感謝CASH先生!

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2008新莊大眾廟正日遶境-新庄街還令收班,影片感謝CASH先生!

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2008新莊大眾廟正日遶境-新庄街喊班,影片感謝CASH先生!

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2008新莊大眾廟遶境官將首喊班-中港區,影片感謝CASH先生!

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其實在這次的淡水大拜拜參觀,我並沒有安排一些廟的參訪行程,一切都太隨性了,加上對淡水的路不熟,時間又不夠,所以拍的東西不多,質也不是很好,尤其是因為人潮多到誇張,很多可以拍的點都人滿為患,所以接下來的大多數鏡頭,都是在水碓街福德祠拍的,畢竟這裏雖然是小廟,不過該有的敬拜還是要有!

淡水和義軒



淡水金福宮,池府王爺轎前鼓及池府王爺轎。





淡水魯班宮,主祀巧聖先師魯班,以及荷葉先師。巧聖先師和荷葉先師都是傳說中泥水匠、工匠界的祖師爺,魯班宮派出了小轎衝轎。水碓福德祠的鞭炮放置位置跟人群有段距離,所以拍照起來相當安全。



巧聖先師神轎





淡水興建宮,劉府千歲神轎



等待興建宮陣頭的同時,隊伍再次暫停,同時大馬路上放起了高低空煙火,將黑夜照的燦爛,來看廟會除了看陣頭,就是看辣炮。不過由於天氣太熱了,加上人擠人,我就純粹欣賞,沒有拍下太多的照片



在興建宮後,則是來自於淡水「清水龍」的隊伍,清水龍又稱黑龍企業,淡水人又稱黑龍,是淡水地區的重要角頭,不過不要因為聽到角頭就給他們不好的印象,在我拍攝的時候,大部分的人都相當客氣,也不會阻擋;清水龍派來的陣頭相當長且多元,神將就十幾尊,還有官將首、轎前鼓等。由於時間已經將近九點,我隔天要上班沒辦法再看下去,所以就跟著路線回走,邊走邊拍



沒標名字的神將,有好心的讀者能跟我說他們是誰嗎?





這是大忠街看到的乩身,同樣隸屬於清水龍



官將首,請注意他的頭頂,上方的冠帽有亮燈



清水龍之後,隊伍即將進入最後來自於清水祖師蓬萊二祖、蓬萊祖、蓬萊大祖及蓬萊老祖的壓軸,這種老祖二祖的差別不知道是不是跟保安宮一樣,是依照分靈的先後順序而稱。各單位都請出了所屬的清水祖師,不同造型,有放在小轎上的,也有在神轎中頭特別大的,這些人都相當好心,我要拍的時候,都會特別停下來。





這裡是大忠街上的巧聖先師宮,就是剛剛走過的魯班宮,各組陣頭也向巧聖先師拜廟



最後,擔任老祖駕前的,是來自於穿著「挪咋劇坊」衣服的官將首,我發現我今天要離開之前都沒有拍到官將首拜廟,除了人太多,時間不夠也是原因!



看完全部的隊伍,我們走回捷運站前,此時剛剛走在前面的隊伍也已經來到這裡,繞境路關中表示,除了在剛剛的中山北路上定點外,在這裡也是一個定點,所以大馬路上的人潮多到爆。廣敬堂的螢光龍根本無法前進,就在定點上進出表演,引來陣陣喝采!







回到捷運站,我打道回家,回到基隆已經深夜十一點多了,這次的淡水辦辦因為時間不夠加上不熟北淡水的路,所以感覺純粹是以旁觀為主,拍的照片倒是其次,本週六,台北大稻埕還有霞海城隍繞境及家將表演,有興趣的讀者,歡迎再來這裡感受看看!

延伸閱讀

台北聯誼會(保生文化季繞境)
艋舺晉德宮(艋舺散步)

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火速趕完新莊大拜拜的文章之後,禮拜天的晚間,我在次搭著捷運前往淡水,參觀淡水清水祖師繞境活動,據說這裡也是北台灣年度必備的廟會之一,不過由於剛剛好是假日,人潮加上觀光客,之發前我已經預期一定很多,拍起照來會相當困難,所以我以看繞鬧的心態來這裡,不求拍出好照片。

來到的時間有點早,我先沿著老街逛逛,雖然說現在百物飛漲,不過還是有東西千年平價,我曾經在去年淡水散步中,介紹到在渡船頭旁邊的一家「阿香」蝦捲,這是全淡水唯一一家10元蝦捲,從國中到現在都是這個價位,來了當然要買一串來吃。



吃完小吃,我繼續往紅毛城方向前進,這裡是表定的路關起點,不過大多數的隊伍都在街上集結,這裡只有幾輛車在這裡,做象徵性的起點出發!



由於距離開始還有一段時間,我們就來到紅毛城和真理街參觀,紅毛城要收費我就沒有進去參觀了,於是走上坡先來真理大學走走,真理大學我曾經在以前的文章中介紹過,最後會有連結給大家複習,真理大學校區古色古香,充滿異國風情,這是牛津學堂前面,充滿歐式風情的大教堂。



從真理大學往真理街走,這條路是古建築及人文風情興盛的地方,很多人來淡水都是逛街吃小吃,比較少人來這裡。真理大學隔壁是大家耳熟能祥的淡江中學,不過校園今天沒有開放。淡江大學再過去是淡水國中,這個校門口就是電視劇「危險心靈」的拍攝場地,不知道你們有沒有似曾相識的感覺?



從這裡往中山路的方向,還會經過淡水傳統小吃阿給的創始店,然後沿著斜坡下去就回到老街了,此時的老街充滿等待的陣頭,這裡是馬偕街口,也是一個偶像劇愛來的景點,滬尾街醫館的一旁就是淡水禮拜堂,又稱淡水教會,曾經是臺灣北部最大的一座教堂,見證了馬偕博士來臺灣傳教的事蹟。建築形式有著仿哥德式的尖塔等特色,目前是台北縣定古蹟。



簡單的逛逛逛淡水後,時間已經接近六點,這一天的台北天氣相當悶熱,走沒兩步路就全身黏黏的。今天的繞境,要先進入的是所謂的北淡水地區,老實講我對北淡水相當不熟,所以只能邊走邊拍,隨意找點!這是在等待中的陣頭神轎,隸屬於桃園「子龍聯誼會」,轎上坐的騎馬神像,就是趙子龍將軍。



到達漁港後,隊伍正式出發,往北淡水前進,我於是就跟著象徵出發的前幾輛車移動,當隊伍左轉到新生路之後,兩旁都已經被引頸期盼的民眾,以及下一個單位的陣頭佔住,根據陣頭表,前方的大量神轎是來自於奉祀助順將軍的淡水晉德宮,神尊相當多元,有五府千歲、廣澤尊王、甘羅太子等,請注意下方第一張照片,這是一尊武轎,上面放置的就是非常小尊的廣澤尊王,我原本以為沒有神像的,不過定睛一看,才發現驚奇!





隊伍此時通過中山北路上,隊伍稍後經過這裡的時候會有定點,所以人潮已經都滿出來了,在這裡繞境會先經過水碓地區,水碓是一種利用水車推臼磨米的地方。台灣很多古早聚落,有是同樣的這個地名;進入水碓街的『美滿社區』,會先通過當地的福德祠,而隊伍的報馬仔,就出現在福德祠前。

這次繞境的報馬仔相當友善,一度還會停下來給要拍他的人拍照,在某些廟會裡面,報馬仔不太愛給人拍。我就曾經碰過一次這樣的情況;我們就跟著報馬仔繞了一圈美滿社區,這裡家家戶戶拿出香案迎接,還有神壇放炮,讓報馬仔進入報信。





回到了中山北路上,這裡已經人山人海,兩旁的馬路都是圍觀人潮,雖然說會來這裡定點表演,不過能真的定下來拍照片相當困難,加上一些其他的原因,所以我又先回到福德祠拍照,正準備通過這裡的是來自於淡水「新興獅」





這間則是淡水「和衷宮」,轎上則是朱府三王爺。







在隊伍暫停的時候,我回到中山北路上,這裡是來自於保生大帝的陣頭,來自於艋舺廣敬堂,這是兩支舞龍,不過你千萬不要以為他只是普通的舞龍,如果是普通,我就不會介紹了。



這兩支舞龍在夜晚表演的時候很普通,不過重點就是在後方,由工作人員所撐起的棚架,這個棚架相當高大,可以容納一隻龍的大小,棚內部有螢光燈,所以一進去就會變成一隻螢光龍,在黑暗中閃閃飛舞。這相當特別,我是第一次看見這種表演。





由於這種表演不常見,現場引起了大量民眾圍觀,由於希望不要影響表演,現場不能用閃光燈拍,工作人員不停的大聲提醒,不過態度不錯。這個螢光龍的陣頭,也變成了今天繞境的一大特色。





後方的保生大帝神轎,是由台北聯誼社擔任轎前鼓





看完保生大帝神轎,我們繼續回到福德祠前,觀賞未完的陣頭!

延伸閱讀

台北聯誼會(保生文化季繞境)
艋舺晉德宮(艋舺散步)
淡水散步

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